هل يجب غسل الشعر في غسل الجماع
 

انا متزوجه وعندما اكون جنابه المفروض انى اتطهر ولكن يرهقنى غسيل شعرى لانه كل يوم وانا سمعت من احد اصدقاى لا يشترط ان اغسل شعرى هل هذا يجوز لان شعرى جاف ومقصف وانا اغسله مره واحدة فى الاسبوع ولا استطيع ان اقول لزوجى كفى مره واحده لان ذلك شعرى يخسر فما العمل اروجوكم ساعدونى لان نفسيتى بدات تتعب وانا خايفه اعمل بنصيحه اصدقائى فاخسر دينى وجزاكم الله خير:(

لا يا اختي ما يجوز لازم غسل الشعر والجسم كله النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وأنقوا البشر) لكن اللي تسوي شعرها ضفائر مو لازم تنقض الشعر .. ولكن لازم ينغسل الرأس وبذلك اكيد سيغُسل معه الشعر ..

فانتبهي يا عزيزتي ولا تسمعي لكلام صديقاتك وقولي لهم ان يتقوا الله ولا يفتوا بغير علم ..

واصبري واحتسبي الاجر يا أختي فأنتِ بطاعتك لزوجك تؤدين عبادة .. وفي استحمامك من الجنابة أجر بإذن الله ..

اللي اعرفه

ان لازم ينغسل كامل الجسم

أقدم لك هذا الرابط والذي فيه طريقة الغسل الصحيحة :



http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=112653

تفضلي اختي

الغسل الصحيح من الجنابة

الإغتسال من الجنابة ( أي الجماع والاتصال الجنسي ) واجب على الرجل والمرأة
وللماء دور كبير في الجنس فهو ينشط الرجل للقاء جنسي ثان أو ثالث ، كما أن اغتسال
الرجل وزوجته قبل الجماع أو بعده معا وما يتخلل ذلك من مداعبات وملاطفات لها أثر
مميز على نفسية الرجل والمرأة ، وعموما الماء إذا وجد أثناء العملية الجنسية فإنها يعطي للقاء الجنسي نكهة خاصة ويبدد الملل ويجدد النشاط..
وللاغتسال في شريعة الإسلام وصف كامل ورد عن الرسول صلى الله عليه يسن الإقتداء
به وهو كالآتي :
1- يغسل يديه ثلاث مرات
2- يغسل ( أعضاءه التناسلية ) حتى لايضطر إلى مسها بعد ذلك فينتقض وضوءه إذا نوى الوضوء
3- يتوضأ وضوءه للصلاة ويؤخر غسل رجليه إلى نهاية الغسل ( وذلك حتى لايعلق شيء من النجاسة من الماء المسكوب على الأرض في قدميه أثناء الغسل )
4- يبدأ بسكب الماء على رأسه ثلاثا حتى يصل الماء إلى أصول الشعر
5- ثم يسكب الماء على بقية جسمه ويبدأ بالأجزاء اليمنى من الجسم ثم اليسرى .
6- بعد الانتهاء من سكب الماء على جميع أجزاء البدن يغسل قدميه ثم يخرج من مستحمه .
وأصل ذلك كله ماورد في الصحيحين ( البخاري ومسلم ) عن عائشة رضي عنها (( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم يأخذ الماء ويدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أنه قد استبرأ ( أي أوصل الماء إلى أصول الشعر ) حفن على رأسه ثلاث حثيات ثم أفاض الماء على سائر جسده ))
وعن ميمونة رضي الله عنها قالت (( وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم ماء يغتسل به فأفرغ على يديه فغسلهما مرتين أو ثلاثا ثم أفرغ على بيمينه على شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالأرض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثم غسل رأسه ثلاثا ثم أفرغ على جسده ثم تنحى من مقامه فغسل قدميه ))...
وغسل المرأة كغسل الرجل إلا أنها لاتنقض ضفيرتها إذا كان لها ضفيرة ( والمقصود إيصال الماء إلى أصول الشعر فإذا وصل فلا حاجة إلى فك الضفيرة ) كما أنه يستحب للمرأة إذا اغتسلت من حيض أو نفاس أن تأخذ قطنة وتضع عليها مسكا أو طيبا وتمسح بها فرجها لتزيل أثر الدم ورائحته..
ويجوز للرجل وزوجته أن يغتسلا معا وقد ثبت عن عائشة أنها كانت تغتسل مع الرسول صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل والله إنني عندما قرأت ما كتب عنك من نبذه أحببتك في الله وأسال الله أن يجمعنا وأياك والقارئين في جنان الخلد مع حبيب الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ومع صحبه الكرام ومن سار على هداه ...

فضيلة اليشخ عندي أسئله عن الجنابه :
1- كيفية غسل الجنابه؟
2- هل هناك ما يسمى بجنابه من جماع شرعي وجنابه من جماع غير شرعي وبينها فرق في الطهاره والنجاسه؟

3-ولو لقليل من التعليق عن من يمارس العاده السريه من كلا الطرفين كيفية الغسل ( وانا اقول هنا لمن ابتلاهم الله بها اعانهم الله على التوبه وعجل لهم بها حيث انني سؤلت عن هذا السؤال واريد الاجابه ).



والله يرعاكم

عدنان العرعور 09-11-2002 07:52 PM

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
أولاً : أحبك الله الذي أحببتنا فيه ، وأسأل الله عز وجل أن يستجيب دعاءك ..
ثانياً : غسل الجنابة :
يجزئ في غسل الجنابة غسل جميع البدن ، مع المضمضة ، والاستنشاق فلو أن رجلاً غطس في ماء ، أو صب على نفسه الماء ، فأصاب جميع بدنه ، وتمضمض واستنشق ، مع استحضار النية ، لكان قد أتى بالواجب الذي به ترفع الجنابة .
كيفيته حسب السنة :
1- التسمية
2- غسل اليدين ثلاثاً
3- غسل الأعضاء ( الفرج ) عن المرأة والرجال .
4- غسل اليدين ثانية بشيء من المطهرات ، كالصابون وغيره .
5- الوضوء كوضوء الصلاة ، دون غسل القدمين .
6- صب الماء على الرأس ثلاثاً مع تخليل الشعر .
7- صب الماء على جميع البدن ، مع تقديم الشق الأيمن على الأيسر ، مع مراعاة تخليل الأصابع ، وإيصال الماء إلى الإبطين والسرة .
8- غسل القدمين .
ثالثاً : لا فرق في غسل الجنابة من جماع شرعي كانت أو من غيره كالاستمناء ( العادة السيئة ) .
رابعاً : نصيحة لمن يتعاطى العادة السيئة ( الاستمناء ) :
إن هذه العادة فضلاًَ عن أنها محرمة لقوله تعالى والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هو العادون ( {المؤمنون 5- 7}وقد استدل الإمامان مالك والشافعي وغيرهما على حرمتها بهذه الآية ..
قلت : - فضلاً عن حرمتها ، فإن لها عواقب سيئة ، ومفاسد كبيرة ، منها :
الأولى : إضعاف الذاكرة ، وإحداث فتور في التفكير ، ولذلك ترى كثيراً ممن يتعاطاها خاملين في ذاكرتهم ، ضعيفين في تركيزهم ، متخلفين في دراستهم ، وهم لا يشعرون أن ذلك بسبب الاستمناء .
الثانية : وهن في الأعصاب ، وتوتر في المزاج ، كما يلاحظ عليهم ضيق ، الصدر ، وسرعة ، الغضب ، ولذلك تجد الذين يتعاطونها بكثرة ، يغضبون لأتفه الأسباب ، ويتذمرون لأدنى المنغصات ، وهم لا يشعرون أن ذلك بسبب الاستمناء
الثالثة : زهد في الزواج ، ولربما أثرت هذه العادة السيئة في العلاقة الزوجية فيما بعد ، حيث يصيبه الوهن ، وفقدان التمتع التام مع أهله .
ولذلك ندرك أن الله عز وجل لا يحرم شيئاً أبداً إلا لما فيه من مضار ومفاسد .
رابعاً : العلاج :
الأول : على الشاب المسلم : أن يوثق ارتباطه بربه ، فيكثر من العبادات بعامة ، ومن الصيام وقيام الليل والذكر بخاصة .
الثاني : على الشاب المسلم : أن يتحلى بالعزيمة والصبر ، وقوة النفس ... والتفكير في أنه لم يخلق للهوى والشهوة ، وإنما هيء لأمر عظيم ، لا يناله إلا بمخالفته لهواه ، كما قيل :

قد رشحوك لأمر لو فطنت له فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل
الثالث :على الشاب المسلم : أن يتجنب الأطعمة المثــــيرة ، كالبهارات والعسل والسكريات والمكسرات ، وأن يقلل من أكل اللحوم والبيض ، وأن يعوض هذا بالخضراوات والسلطات واللبن ..
الرابع : وأخيراً ، عليه أن يثابر على الدعاء إلى الله عز وجل ، وبإلحاح وذل وخضوع ، أن يجنبه الزلل ما ظهر منه وما بطن ..
والحمد الله رب العالمين

ولذلك قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الإختيارات كما نقله عنه الشيخ بن عثيمين في شرح الممتع لايشرع غسل البدن ثلاثا وقد تقدم نقل الترمذي عن المتقدمين من أهل العلم بلا مخالف يذكره عنهم أن يغسل الرأس ثلاثا أما سائر البدن فيفض عليه الماء فقط ولم يذكر ثلاثا كالرأس

اخى فى الاسلام انا برده لا افهم انا شعرى ليس طويل ولا اعمل ضفيرة افهم من كلامك ان اغسل شعرى اروجوك رد عليه الله يخليك

هل يجب غسل الشعر في غسل الجماع

السؤال :
هل يجب غسل الشعر بعد الجماع حتى يصح الاغتسال ؟


الجواب:

الحمد لله
غسل الشعر في غسل الجنابة واجب ودليل ذلك حديث عائشة قالت : عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءهُ لِلصَّلاةِ ثُمَّ يَأْخُذُ الْمَاءَ فَيُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي أُصُولِ الشَّعْرِ حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدْ اسْتَبْرَأَ حَفَنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاثَ حَفَنَاتٍ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ " رواه مسلم 474 ، قال الشيخ ابن عثيمين في شرحه لبلوغ المرام (ص399) : وفيه أيضا دليل على أنه يجب إيصال الماء في الغسل من الجنابة إلى ما تحت الشعر ولو كان كثيفا يؤخذ هذا من إدخال أصابعه في الشعر وحفن ثلاث مرات بعد أن روّى أصوله .ا.هـ.
وهذا الحكم لا فرق فيه بين الرجل والمرأة إلا أن العلماء تكلموا في نقض الشعر إذا كان مجدّلا في غسل الجنابة والحيض بالنسبة للمرأة والراجح أنه لا يجب نقض الشعر المضفور ودليل ذلك حديث أم سلمة قالت : قلت يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة ، وفي رواية " والحيضة ؟ فقال : لا ، إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات . رواه مسلم . ومن الأدلة أيضا ما جاء عن عبيد بن عُمير قال : بلغ عائشة أن عبد الله بن عمر يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤوسهن فقالت : يا عجبا لابن عمر هذا ، يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن أفلا يأمرهن أن يحلقن رؤوسهن لقد كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ولا أزيد على أن أُفرغ على رأسي ثلاث إفراغات . رواه مسلم (331) . قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين في شرح بلوغ المرام (ص406) : وهذا الحديث في اغتسال المرأة هل يجب عليها أن تنقض هذه الجدايل وتغسل ما تحتها أم لا ؟ فبين الرسول صلى الله عليه وسلم أنه لا يجب أن تنقضه لما في ذلك من المشقة ولا سيما في غسل الجنابة وفي هذه المسألة خلاف فذهب بعض أهل العلم أنه يجب على المرأة أن تنقض الشعر في غسل الحيض ولا تنقضه في غسل الجنابة والفرق بين غسل الجنابة وغسل الحيض ظاهر لأن غسل الجنابة يتكرر فيشق عليها أن تنقضه في الصباح وتفتله في المساء وبالعكس أما غسل الحيض فإنه لا يأتي غالبا إلا مرة واحدة في الشهر فيسهل عليها أن تنقضه .. والله تعالى أعلم .

الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد