حكم من أخر القضاء حتى دخول رمضان آخر
 

السلام عليكم

ابي اسأل عن الفديه او الكفاره (مش متأكده من المسمى) اللي لازم اطلعها عني

في رمضان الفائت فطرت 14 يوم و كنت ناويه اقضي اللي علي بس كنت حامل و اجلت الموضوع لما بعد الولاده، بعد ما خلصت من النفاس صمت 3 ايام بعدين جاتني الدوره بعدها صمت 4 ايام و بعدها بدا رمضان و ما زال علي دين ما قضيته (7 ايام)

الحين شاسوي؟!! اطلع كفاره؟ شلون؟ مبلغ من المال و لا ايش بالضبط!!
بلييييييز جاوبوني بالتفصيل

تم تعديل العنوان

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

رقـم الفتوى : 20087
عنوان الفتوى : أحكام متعلقة فيمن أخر قضاء الصيام
تاريخ الفتوى : 17 جمادي الأولى 1423 / 27-07-2002

السؤال
لدي قضاء صيام من رمضانين والمجموع 14 يوماً لم أصم الأيام إلا بعد شهور طويلة صمت 4 أيام إني لا أستطيع الصيام وعمري 14 عاماً سؤالي هو هل يقبل صومي في رمضان الآتي؟ وهل هناك طريقة أخرى لقضاء صومي بطريقة أخرى وسهلة؟ أرجوكم أفيدوني في أسرع وقت وبارككم الله0

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فأكثر العلماء على أن تأخير قضاء الفائت من رمضان حتى يدخل رمضان آخر بلا عذر يوجب القضاء والكفارة، وبعذر ليس فيه إلا القضاء فقط، وهذه الكفارة تسمى كفارة تأخير القضاء وهي: إطعام مسكين عن كل يوم بأن يغديه أو يعشيه، أو يدفع له مداً من بر أو نصف صاع من غيره وهو ما يساوي 750 غراماً تقريباً من الأرز ونحوه، ويجوز الإطعام قبل القضاء وبعده ومعه، والأفضل أن يكون قبله مسارعة إلى الخير، وتخلصاً من آفات التأخير، هذه هي طريقة القضاء، أما إذا كان لديك عذر يمنعك من القضاء، وكان هذا العذر مما لا يرجى زواله، فيجزئ عنك إخراج كفارة الصيام وكفارة التأخير عن كل يوم أفطرته، ومقدار كل كفارة منهما 750 غراماً كما سبق بيانه.
ونحب أن ننبه الأخت السائلة إلى أن الأيام التي فاتتها قبل البلوغ لا يجب عليها قضاؤها، لأنها غير واجبة في أصلها والقضاء فرع عن الأصل، كما ننبه أيضاً إلى أن القضاء لا يجب فيه التتابع،