|
لماذا يعدد الازواج ؟
[read]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/read]:30::
سؤال مهم جدا جدا جدا لي كل الأزواج و أزوجات لماذا يتزوج الرجل مره ثانية هل هو حب التعدد أم هو تقصير من الزوجة اتجاه الزوج الإشراف : تم تعديل العنوان ليتناسب مع المضمون . |
اشوف في اغلب الحالات التى نسمعها انه يتزوج(طفاصة)على رأي المصريين
يقولك شرع الله وهو ما يصلي ,ولو صلى ما يعرف حقوق الناس.. |
انا اقول ان اكثر حالات الزواج على امراة ثانية
هي اذا كان هناك خلافات بين الزوجين والقليل يتزوج على حب التعدد والتغيير على قولتهم اذا كان الزوج مع زوجته مرتاح ولا توجد خلافات انا اقول ان الزوج مستحيل يتزوج عليها اهم شي الراحه النفسيه والتفاهم على اتفه الاسباب |
سباب غير الذي ذكر ممكن تحدي مجرب واهل الشر كثير والله حتي لو كان مرتاح ارجو ان تدعولي
|
اقتباس:
وغالبا تكون حاجة في نفسه ويريد قضائها .. فمثلا انا متزوج واريد الزواج مرة ثانية ..والسبب انني وبعد سنة واحدة من زواجنا لم تكن هي ضالتي التي ابحث عنها ماذا افعل في هذه الحالة ؟؟ هل اطلقها ؟ ام ماذا افعل ؟؟ هنا تكون المعاملة عادية جدا جدا جدا كأي زوج وزجة في هذه الدنيا لكن الفرق الوحيد ان نسبة 80% من القلب شاااااااغر واذا كان ولا بد من وضع سؤال عن التعدد يكون بهذه الطريقة لماذا احل الله لرجل بالزواج من اربع؟؟ويكفينا من الاجابة نحن معشر الرجال ولو فقرة واحده من اسباب التحليل hnooon33 تم ارسال المشاركة للأجابة على السؤال |
اقتباس:
لكان لأبد أن يكون هناك أسباب. وشكرا ع المروووووووور |
اقتباس:
|
بعض التعدد يكون فيه فائدة للمجتمع من جميع النواحي بغض النظر عن الامور الاخرى
يعطيكم العافية |
السبب
1- أن يكثر النسل ولعل أحدهم أن يكون من خيرة المسلمين فيشفع لك يوم القيامه 2- التقليل من مشكلة العنوسه والمطلقات وتزوجهم 3- تقوية الرابطة بين الرجل وامرأته ، لأنه إذا غاب عنها بعض الوقت اشتاقت له يعني خلق جو رومانسي شيء شكشكه 4- تنافس الزوجات على طلب ود الزوج ، فتعود المصلحة للجميع .. 5- يعف الإنسان نفسه ولا يلجأ الى الحرام ولا ينتكس .. فالغريب نسمع بأن هناك شباب يسافرون الى الزنا والإنحطاط ولا نحاسبهم وكأن الموضوع طبيعي وكأنه لم ينتهك حرمة الله .. ولما نسمع بأن الرجل تزوج فكأن القيامه قد قامت وكأنه الظالم الذي لا يخاف الله .. عافانا الله من العقول المتخلفه وأرشدنا وإياكم لما فيه خير قال الشيخ ابن عثيمين - معددا فوائد التعدد- : 1- أنه قد يكون ضروريا في بعض الأحيان ، مثل : أن تكون الزوجة كبيرة السن، أو مريضة لو اقتصر عليها لم يكن له منها إعفاف، وتكون ذات أولاد منه، فإن أمسكها خاف على نفسه المشقة بترك النكاح، أو ربما يخاف الزنا، وإن طلقها فرق بينها وبين أولادها، فلا تزول هذه المشكلة إلا بحل التعدد . 2- أن النكاح سبب للصلة والارتباط بين الناس، وقد جعله الله تعالى قسيما للنسب فقال تعالى { وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا} [الفرقان /54] ، فتعدد الزوجات يربط بين أسرٍ كثيرة ، ويصل بعضهم ببعض، وهذا أحد الأسباب التي دعت النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوج بعدد من النساء . 3- يترتب عليه صون عدد كبير من النساء، والقيام بحاجتهن من النفقة والمسكن وكثرة الأولاد، والنسل، وهذا أمر مطلوب للشارع . 4- من الرجال من يكون حاد الشهوة لا تكفيه الواحدة ، وهو تقي نزيه، ويخاف الزنا، ولكن يريد أن يقضي وطراً في التمتع الحلال، فكان من رحمة الله تعالى بالخلق أن أباح لهم التعدد على وجه سليم .أ.هـ. من كتابه "الزواج" (ص 27-28). 5- وقد يظهر بعد الزواج عقم المرأة ، ويكون الحل هو طلاقها، فإذا كان له سعة في الزواج من غيرها فلا يقول عاقل إن طلاقها أفضل . 6- وقد يكون الزوج كثير السفر أو الغربة، فيحتاج إلى إحصان نفسه في غربته . 7- كثرة الحروب ، ومشروعية الجهاد في سبيل الله سبب في قلة الرجال وكثرة النساء، وهذا الأمر تحتاج معه النساء إلى من يستر عليهن ، ولا سبيل إلى ذلك إلا بالزواج. 8- وقد يعجب الرجل بامرأة أو بالعكس بسبب الدين أو الخلق، فيكون الزواج هو الطريق الشرعي للقاء كل منهم بالآخر. 9- وقد يحدث خلاف بين الزوجين ، ويتفرقان بالطلاق ، ثم يتزوج الرجل، ويرغب بالعودة إلى امرأته الأولى، فهنا يأتي تشريع التعدد حلا حاسما لمثل هذه الحالة . 10- والأمة الإسلامية بحاجة ماسة إلى كثرة النسل لتقوية صفوفها والاستعداد لجهاد الكفار، ولا يكون ذلك إلا بكثرة الزواج من أكثر من واحدة وكثرة الإنجاب .(1) 11- ومن حِكَم التعدد تفرغ المرأة في غير نوبتها لطلب العلم وقراءة القرآن، وتنظيف بيتها، وهذا لا يتيسر - غالبا - للمرأة ذات الزوج غير المعدِّد . 12- ومن حِكَم التعدد زيادة الألفة والمحبة بين الزوج ونسائه ، إذ لا تأتي نوبة الواحدة منهن، إلا وهو في شوق لامرأته ، وهي كذلك في اشتياق له . وغيرها كثير ، والمسلم لا يشك لحظة أن في تشريع الله حكمة بالغة، وأعظم حكمة هو الامتثال لأمر الله وطاعته فيما حكم وأمر |
قد يكون سبب من الزوجة
وقد يكون حباً لتعدد إذا كان الزوج مقتدر من جميع النواحي قد يعدد |
| الساعة الآن 05:50 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©