|
ايها الرجل هل تسمح لى بخطبتك
|
يا لهوي يا فتوشي يا قمر ، وكمان عندك حقوق الابداع محفوظة :22:
لو تكوني رئيس تحرير بالمصداقية هادي تبقي من الصحافيين العملة النادرة :14: انا هكتب رأيي بعد ما نشوف المشاركات بإذن الله. |
ما اظنش هتيجى مشاركات الموضوع بتاع الطلاق مهدد بالغلق لعدم الالتزام بسير الموضوع!!!!!
صبحك الله بكل خير رئيسه تحرير مره واحده يارب اشوفك انتى وابنك فى جنه رضوان ويرضيكى ربى ويراضيكى لا والله هو عيب او محرم ؟ اظن احنا فى مجتمع بينادى باتباع القرأن والرسول فى كل شىء فى الدنيا وده لو عملناه هنبقى بجد احسن وخير امه اخرجت للناس هو انا لو طلبت ايد راجل حرام ؟ ولو حرام ليه ؟ اظن مش عيب الا الحرام وللا انا غلطانه!!!!!!!! |
ابداع والله يا فنتوشي وموضوع جريء جدا بس لازم الي بيتخذ او تتخذ القرار يكونوا جريئيين وصادقيين بينهم وبين انفسهم وانا بضم صوتي لصوتك اخت فنتوشي ومتابعين معاكم ان شاء الله:22:
تحياتي للجميع |
والله فكرة ممتازة
لكن ..ليس أن تأتي للمنزل و يخرج الرجل وهو منحني للأرض و تريه نظرة شرعية وبعدها يخرج وهو يركض و يكاد يتعثر من الحياء.... لكن لو تكلم أهل الفتاة مع أهل الرجل فبها ونعمة ولقد قام عمر رضي الله عنه بعرض أبنته على أبو بكر و عثمان ولكن كان الرسول صلى الله عليه و سلم قد ذكرها فلم يرد أبوبكر وبعدها تزوجها الرسول صلى الله عليه و سلم المشكلة من يقنع الزوجة الاولى لو كان الرجل متزوج حد يقدر يقنع زوجتي..... ها ها ها |
اقتباس:
|
شارك انا اقولك تقنعها ازاى بس عشان انت مخالف طول الخط مش هقول
شارك بالعكس الفتاه البكر يخطب لها ابوها عادى اما الثيب فقط هى من يمكنها ان تخطب لنفسها لا سيدى فالوضع مختلف وابدا لم اتكلم عن نظره شرعيه او ما شابه بل يا فلان انت رجل اتمنى زواجه محتاج للراحه شكرا ولو ان اللى هتطلبك لازم تكون يا مطلقه يا ارمله لسبب بسيط ومن غير زعل هن الوحيدات اللاتى تملكن الجرأه ولهن الحق فى تزويج انفسهن دون ولى فالثيب اولى بنفسها واظن انهن لسن من بين اختياراتك حمد مشكور لو ابنك جه قال لك ابوى فيه مره محترمه تبى تتزوجنى هتقول عنها ايه ؟ وهتوافق ؟ مادمتم يارجاله مش بتردوا رد كافى اختصارات وبس |
لحظة هناك اكثر من نقطة
أولا وهي الاهم......ممكن الطرييقة ... هذا هو الاهم الان.. ثانيا نأتي للجد: حتى الثيب لا يحق لها بان تكلم الرجل مباشرة وهو لم تعملة أمنا خديجة رضي الله عنها لان الأصل في المرأة الحياء سواء كانت بكر أو ثيب بل يجب أن تكلم احد من اهله أو من معارفه ليفتح الموضوع ويذكرها عنده أما إنها تكلمه لوحدها مباشرة...فعفوا هنا هذه قلة حياء و دين و ليس هناك ما يدعم هذا من الشرع غير انه على المدى الطويل سيجعل الرجل يستخف بها..خاصة لو أنها رمت نفسها عليه والمرأة حساسة وقد يستغل البعض هذا ضدها. أما أبني لو جه وقال هذا الكلام...فلن اقبل مباشرة فبالتأكيد سأشك في أهم مالدى المرأة....الحياء ...فأين كان عندما كلمت ولدي أو كلمتنا انا لسة صغير فلا داعي لمعاملتي كاعجائز و توقفي سوقي... |
هلا فنتوشي بس احب انوه انا اسمي حمّاد وليس حمد:29:
ثاني شي انا ما عندي اولاد انا مطلق من فترة 9 شهور لكن الشي الي ابغى انا لو كان عندي ولد وسألني سؤالك" في امرأة محترمة تبغى تتزوجني " انا من ناحيتي اول شي سأتكد من اخلاق البنت اذا كانت فعلا محترمة ولا لاء؟ اذا كانت محترمة لم ولن امانع وبالعكس سوف اقف معاه بكل ما اتيت من قوة لانو يا فنتوشي الي بيشعر بالظلم مستحيل يرضى انو يظلم الاخرين بنفس السبب وانا بصراحة والله شهيد اني اعاني من جرح اله 4 سنوات ولهذي اللحظة انا والجرح متعايشيين مع بعض ويكمن انا ما كتبت قصتي وتجربتي ولن اكتبها لأني بصراحة لهذة اللحظة لم اشفى من الجرح وبيت الشعر بقولك" لا تشكو للناس جرحا أنت صاحبه...لا يألم الجرح إلا من به ألم " ولكن نصيحة الى كل شخص اذا وصل لمرحلة انو المرأة صرحت له بحبها وطلبته للزواج لازم يتأكد من حبها واذا اتأكد انها بنت محترمة وفعلا طلبت من الزواج لانو شخص محترم ما يعتبر هذة نقطة ضعف وانما يجب ان يزيد احترامة لها وحب لها ويحارب الدنيا كلها عشان هذة الانسانة تحياتي للجميع |
حماد وشارك يمكن خاننى التعبير قصدى فى المطلقه والثيب انها ممكن لو انها ليس لديها اب او اخ او قريب انها اولى بنفسها فهى ان لها حق تزويج نفسها فلها حق الاختيار
والمرأه فى العرض لن تقول له ايه رايك انا عاوزه اتقدم لك !!!!!!اكيد لا طبعا يمكن مش عارفه فعلا لاول مره اعبر عن اللى عاوزه اقوله احيانا السن بيحكم يعنى اللى فى العشرين والتلاتين ما تقدر تعمل ده تطلب تتجوز انما اللى فى الاربعين والخمسين؟؟؟؟؟ اظن بتكون نضجت بما فيه الكفايه وبتبقى عارفه مصلحتها كويس اوى والدليل انها تقدر تعقد لنفسها وهو اشد من الخطبه ........والله اعلم اعتقد من يملك حق العقد يملك العرض.... حاساها منطقيه ....... بس فيه واحده عرضت نفسها على الرسول من دون وسيط على ما اتذكر ولكنى لا اذكر التفاصيل بصراحه ولم يشك بها او يقول عنها شيئا وفيه فى القران ايه برضه بما معناه ان لو فيه واحده عرضت نفسها على الرسول واراد زواجها فليتزوجها وبرضه مش حافظه الايه ماعيب الا الحرام وللا انا غلطانه البنت اه حد يخطب لها لان لا يجوز لها تزويج نفسها الا بولى والا يصبح عقدها فاسدا احنا بنتناقش ونستفيد من بعض |
| الساعة الآن 06:08 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©
