حُـكـم تشقير الحواجب - فتوى اللجنة الدائمة -
 

بسم الله الرحمن الرحيم

فتوى رقم ( 21778 ) وتاريخ 29/12/1421 هـ


الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد :

فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي مبارك صالح ، والمُحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم ( 7868 ) وتاريخ 19/12/1421 هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه :


( فقد انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب . وأيضا خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟ أفتونا مأجورين ، علماً بأن الأغلبية من النساء عند مناصحتها تطلب ما كُتِب من اللجنة ، وتَردّ الفتوى الشفهية فنرغب – حفظكم الله – إصدار فتوى . سائلينه سبحانه عز وجل أن ينفع بها ، ويحفظ لهذه الأمة دينها . إنه ولي ذلك والقادر عليه ) .


وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن

تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) وقوله صلى الله عليه وسلم : لا ضرر ولا ضرار . وبالله التوفيق .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .


========
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
عضـو :عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضـو : صالح بن فوزان الفوزان


ارجو تثبيت الموضوع لاهميته ليكون مرجع للجميع

شكرا لك اختي كنت اتسائل دائما عن حكم التشقير وقد افدتينا جزاك الله كل الخير الله يحفظ لي زوجي ويجمعنا الى الابد

طيب التشقير حكمه غير صبغ العادي للحواجب بالصبغة اللي تنحط على الشعر والا ال2 نفس الحكم ؟

جزاك الله خير اختي

اللــه يجــزااك كل خــــير دنيــــا واخره :22:

الله يوفقكم الى ما يرضي الله ورسوله

بس ترا ما بينتي عزيزتي التشقير كيف طبيعته هل نصبغ كل الحاجب فقط أم نشقر الشعر "الزايد" لرسم الحاجب مثلا وتعديل شكله ؟

أنا عن نفسي أشقر الوحدة تحب تتعدل ومو هو اعتراض على خلقة الله اعوذ بالله ولكن أعتبره مثل قص الشعر قصة معينة هل هذا يعني أني ما رضيت عن شكله الأولاني ! أكيد لأ

التشقير برأيي الشخصي رحمة للكثير من الفتيات الللي ما تيغي تنمص والنمص فيه حكم صريح وحديث كلنا نعرفه ...كثير من الفتيات حواجبها كثيييفة وتحب ترققها علشان ترتب شكلها

الله يهدينا الى الصواب