يقال ان ابراهام ماسلو اعاد لعلم النفس انسانيته !!!

حيث ان من قبله درسوا سلوك الانسان في ضؤ سلوك الحيوان وبعضهم درس الانسان من زاويه الشاذين وبعضهم درس الانسان من زوايه الديانات المحرفه والعقائد الباطله

وبعضهم درس السلوك في زمان الحرب وقال بالعدونيه وبعضهم من زوايه الجنس في زمان الانفلات الاخلاقي الاوربي

ابان الثوره الفرنسيه واعتبر ان الطاقه الجنسيه هي المحرك للسلوك الانساني !!!

وغيرهم كثير !!!


ابراهام ماسلو وروحز وغيرهم قلبوا المعادله ودرسو الانسان من زاويه عقله وانسانيته وقالو الانسان حيوان عاقل انساني شريف لطيف !!


بني ابراهام ماسلو نظرته للانسان على زاويتن


احدهما زاويه الحاجات الانسانيه فابدع هرم الحاجات المعروف المشهور

والثاني زاويه السمات لاناس حققو ذواتهم ووصلوا الى ذري المجد امثال لنكولن وجيفرسون وبيتهوفن

ورزفلت واينشتين وغيرهم

ماهي زاويه الحاجات الانسانيه الهرميه ؟؟

يسمي في علم النفس هرم ماسلوا للحاجات الانسانيه

زاويه الحاجات سته ( الحاجات الفسيولجيه – الحاجه للامن – الحاجه للحب والانتماء – الحاجه لتأكيد الذات

الحاجه لتحقيق الذات – الحاجه للجمال والمعرفه )


زاويه السمات ذكر (13) سمه



1 – ان لهم اتجاها واقعيا

فينظرون الى الامور كما هي بدون خياليه المراهقين ولا عواطف المرهقات

2 – انهم يتقبلون انفسهم والاخرين والعالم الطبيعي كما هم

بدون تشرط و كذب على النفس او مبالغات لاخطام لها ولا زمام كمن ينفخ نفسه او ينفخ غيره او يضحم الامور

3 – انهم يتمركزون حول المشكلات بدلا من أن يتمركزوا حول انفسهم

بعض الناس يخلط بين المشكله وذاته فيلوم نفسه او بين المشاكل والاخرين فيلوم الناس وتضيع الحياه بين اللوم والعتاب والمشكله كما هي لم تحل !!

4 – انهم على قدر من الانفصال والحاجه للخصوصيه

فليس اجتماعي في كل حركاته ولا فردي في كل حركاته بل هو متوازن عنده اسرار واشياء خاصه وعنده اشياء معروفه ويسمح للاخرين ان يتدخلوا بها

5 – انهم على قدر كبير من التلقائيه

أي لا يعقدون الامور ويحسبون لها بل احيانا يمشون حياتهم بالبركه والعفويه واحيانا يخططون ويفكرون فهم متوازنون بين التلقائيه والتخطيطيه

6 – انهم يتسمون بالاستقلال الذاتي

يعني عندهم نوع من الاستقلاليه وعندهم نوع من الاعتماديه لكن اكثر حياتهم انهم مستقلون يعتمدون على انفسهم

7 – ان تقديرهم للافراد والاشياء متجدد دون نمطيه جامده

يعني لايأخذ منك موقف ثم يعممه بل يعيد النظر في احكامه ومواقفه من الاخرين
ويجعل حكمه على الاخرين قابل للتبديل والتغيير !!

8 – لمعظمهم خبرات روحيه وغيبيه عميقه

يعني عندهم يقينيات من العقائد والامور التي يؤمنون بها وليسوا ملاحده لايؤمنون بشي ولا يعتقدون شي !!

9 – انهم يتوحدون مع البشريه جمعاء

فلا يحتقرون احد ولا يذمون احد بل يعتقدون الناس سواسيه

10 – ان لهم علاقه حميميه مع اشخاص قليليون وحب عميق

يعني يحبون من اعماق قلوبهم لبعض الناس الخاصين فيعرفون الحب ويتذوقونه !!

11 - ان اتجاهاتهم وقيمهم ذات طابع ديمقراطي

فلا يستغلون الناس ولا يتسلطون عليهم بل يتعاونون معهم ويعترفون بهم ..

12 – انهم لايخلطون بين الغايه والوسيله

فليس الحلال ما حل بايدهم ولا يتسغلون الناس للوصول لمنافعهم الخاصه ولا يخالفون القانون والشرع من اجل حظ دنيوي

13 – روح المرح لديهم ذات طابع فلسفي لا عدائي

يعني ان مزحهم وضحكهم مبني على المبادي وليس على العدونيه والاضرار بالاخرين


الان عزيزي القاري

حقق الحاجات الست

وحاول الالتزام بالسمات الثلاثة عشر حتى تصل الى قمه المجد واعالي الغايات

وتعيش مرتاحا واذا كان عندك سؤال فسأل ونحن نجيب !!