منتدى عالم الأسرة والمجتمع - ازالة الشعر الخفيف من ظهر الرجل

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا

ما حكم إزالة الشعر من الجسم

(الصدر-الظهر-الفخذ-حول الأعضاء التناسلية)

وهل يوجد حديث عن ذلك؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

الشعر الذي في بدن الإنسان ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

القسم الأول:

ما نص الشارع على تحريم أخذه وذلك كاللحية من الرجل

وكذلك حرم الشارع النمص وهو أخذ شعر الحاجب وهذا عام للرجال وللنساء.

ودليل الأول ما ثبت في الأحاديث الصحيحة الواردة

عن الرسول صلى الله عليه وسلم وفيها الأمر بإعفاء اللحى

ومنها عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى، وفي رواية وأفوا اللحى. " رواه مسلم.

ودليل الثاني: ما ثبت في الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال:

لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات

والمستوشمات والمتنصمات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله

فقالت له امرأة في ذلك فقال: مالي لا ألعن من لعنه رسول الله

وفي كتاب الله قال الله تعالى: ( وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) [ الحشر : 7 ] .

والشاهد من الحديث قوله: المتنمصة حيث شرح

أهل العلم هذه اللفظة بأن النمص هو الأخذ من شعر الحاجب

حتى يصبح رقيقا.

القسم الثاني: ما نص الشارع على طلب أخذه

وذلك كشعر الإبط والعانة وقص الشارب

ودليل ذلك ما رواه البخاري ومسلم

وغيرهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" خمس من الفطرة الاستحداد -حلق العانة-

الختان وقص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار "

. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"عشرة من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك،

واستنشاق الماء، وقص الأظافر،

وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء.

قال مصعب: ونسيت العاشرة: إلا أن تكون المضمضة.

وقال وكيع: انتقاص الماء يعني: الاستنجاء" رواه مسلم.

ومعنى البراجم أي: عقد الأصابع ومفاصلها كلها.

قال النووي: (قال العلماء: ويلحق بالبراجم ما يجتمع من الوسخ في معاطف الأذن، وهو الصماخ، فيزيله بالمسح، لأنه ربما أضرت كثرته بالسمع، وكذلك ما يجتمع في داخل الأنف).
وقال: (والمراد بالعانة: الشعر الذي فوق ذكر الرجل وحواليه، وكذلك الشعر الذي حول فرج المرأة، ونقل عن أبي العباس بن سريج أنه الشعر النابت حول حلقة الدبر، فيحصل من مجموع هذا: استحباب حلق جميع ما على القبل والدبر وحولهما، وأما وقت حلقه فالمختار أنه يضبط بالحاجة وطوله، فإذا طال حلق، وكذلك الضبط في قص الشارب، ونتف الإبط، وتقليم الأظافر.

وأما حديث أنس المذكور في الكتاب (أي صحيح مسلم):

(وقت لنا في قص الشارب، وتقليم الأظافر، ونتف الإبط، وحلق العانة أن لا يترك أكثر من أربعين ليلة فمعناه: لا يترك تركاً يتجاوز به أربعين، لا أنهم وقت لهم الترك أربعين).

انظر صحيح مسلم بشرح النووي (2/151).

وأما القسم الثالث: فهو ما سكت عنه الشارع، وهو معفو عنه لقوله صلى الله عليه

وسلم: "وما سكت عنه فهو عفو" رواه البزار والطبراني وحسنه الهيثمي.

المسكوت عنه كشعر
الصدر

والظهر

والفخذ

والساق فهذا معفو عنه لم يأت نص بالأمر بإبقائه

أو إزالته، فهو راجع إلى اختيار الشخص إن شاء أبقاه أو إن شاء أزاله.
والله أعلم.

أجاب على هذه الفتاوى الشيخ الدكتور عبد الله الفقيه

أما كيفية إزالة الشعر فبأي طريق جائز نتف أو حلق الإبط أو إزالة الشعر

بالمقص أو الحلق بالمكينة أو الموس

أو الحلاوة أو الكريم الغير ضار

وشكرا.