إليك أنت:عضو جديد..عضو بارز..إداري..كبار شخصيات.. أسمعنا رأيك من فضلك في موضوع التصنع
 

أرجوك أخي رجاء من أخ.. لا تبخل علي برأيك..

وبارك الله فيكم أجمعين

أسأل الله لنا ولكم الهداية إلى سبيل الرشاد ووفقكم الله وإلى الأمام دوماً

أخوكم المحب

omax

اخى الكريم والمبدع : omax

موضوع التنصنع سمه كثيرا نجدها فى حياتنا اليوميه فى بعض الاشخاص الذين لا يرضون بحالهم ولا يقنعون بها .
ولعل هذا يجعلنى اقول اكثر من قول .

الاول : من تواضع لله رافعه .

الثانى : هناك مثل مصرى يقول " اجرى يا ابن ادم جرى الوحوش غير رزقك ما تحوش "

الثالث : اذا اردت ان تصل للقمة فعليك ان تبدا من القاع .

التصنع هو عدم الرضى بمكانتك فى الحياة ، ولعل هذا يذكرنى بموقف حدث معى وكان احد الاصدقاء دائما والى هذة اللحظة لا يعترف بمكانه الحقيقى فى الحياة وينظر دائما الى كل شىء وهذا يدل على كون عدم القناعه بما قسمه الله للانسان .

اشكرك اخى الكريم

تقبل تحياتى

موضوع رائع أخي الكريم

كل منا يعتبر شخص متصنع ولكن بنسب متفاوته وقد تصل هذه النسب إلى حالات مرضية ربما تكون مزمنة وأعتقد ان الشخص المتصنع هو شخص يشعر بالنقص وغير واثق من نفسة أو بمعنى أصح غير راضي عن واقعه وكأن الحياة هضمت حقه وحرمته من فرص كثيرة لذلك يلجأ لخياله ويرسم شخصية لنفسه يعيش على هامشها ..

أخي صاحب القلم المبدع

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته..

التصنع في رأيي المتواضع فطرة إنسانية علاجها تهذيبها.. كلنا مررنا بهذه المرحلة خصوصا في سن المراهقة إذا هي مرحلة وعدت شيء طبيعي أما إذا لازمت الإنسان فهي على ما أظن تعويض عن نقص الثقة بالنفس أو عادة اكتسبها من أب أو أم ..أو أخ أكبر.. أنا لا أرمي اللوم كله على الشخص المتصنع لماذا لم تتغير أو لماذا لا تكف التصنع ؟ بل أشعر بالشفقه عليه فالبيت و المدرسة والمجتمع له دور بما هو عليه.. والتصنع له أشكال عديدة التصنع في طريقة الكلام و استعمال الكلمات المنمقة والراقية و كأن الشخص هذا قد بلع قاموس كلمات انجليزي عربي.. التصنع بالمشي.. الدلع او الركازة الزايدة ( الثقل ) التصنع بالمظهر يعني تكون العائلة على قد حالها ليس بالأثرياء تجد علامةالماركات في كل مكان و أوضح ما يمكن.. مع أن لأثرياء حقاً لا تظهر الماركة إلا في الرقعة الموجودة خلف الرقبة من التي شيرت مثلاً.. فعلا هذه النوعية من البشير لا أشعر بالراحة حولهم بل وأشعر ان معدتي تغلي بمجرد الحديث معهم لكن ما باليد حيلة.. ( من اختار مخالطة الناس لا يجب عليه أن يتضايق من أذاهم ) وجبت علينا المجاملة وتقدير حالتهم.. وإلا جلسنا وحيدين امام امام التلفاز لا صديق ولا عدو.. لذلك علينا تقبل الناس على علاتهم فهم أيضاً يرون أن فينا علات كثيرة قد لا نراها في أنفسنا أو نراها لكن لا نستنكرها. هذا ما احمل في جعبتي إلى الآن.. موضوع جميل أتمنى لك التوفيق.

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوع التصنع موضوع كبير و يشمل عدة جوانب و لكن بصفه عامه هو صفة غير محموده سواء كانت فى الرجل او المراة و عادة نجد النساء اكثر تصنع من الرجال و ذلك بسبب طبيعة المراة .. و فى اعتقادى عقدة النقص و الشعور بعدم الرضى هو اهم اسباب هذا المرض النفسى ..يجب علينا جميعا ان نتحلى بصفة التواضع فمن تواضع لله رفعه...و القناعه كنز لا يفنى ...و الرضى بما قسم الله لنا ...و الاهم هو ان نقتنع باننا لسنا فى حاجه لتغيير انفسنا من اجل الاخرين خصوصا بالتصنع سواء كان الاخرين صديق او صديقة.. زميل او زميلة او غيره يجب ان يرضى بك بدون اى اضافات او زيادات و خاصة اذا كانت وهميه و ليس لها وجود فكل منا له مميزاته و من الطبيعى ان توجد المفارقات بين البشر

نعم لقد أتفقت الارآء على أن التصنع ناتج عن عدم الثقة بالنفس

ولكي يبرز نفسه ويكون محط أنظار الجميع

وبرأيي أن الشخص المتصنع لتصرفاته يفتقد حاجة في نفسه :11:

فكما قال المثل " فاقد الشيئ لا يعطيه "

كذلك المتصنع لتصرفاته شخص يحب التملك :28:


وننتظر آرآء الاخوة الافاضل وذوي الخبرة

وشكرا على الموضوع الرائع والمفيد :17:

أخي الحبيب والغالي أحمد شوبير:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك على المرور والمشاركة وبارك الله فيك
وأطلب منك طلباً واحداً فقط : دعوة صالحة في ظهر الغيب بالهداية والصلاح والتوفيق.
وإلى الأمام دوماً

أختي ابيسة :

أشكرك جزيل الشكر على مشاركتك اللطيفة وفعلاً الحالة التي ذكرتها لتلك الإنسانة هي حالة مستعصية جداً كما يبدو ومعك حق أنك محتارة للآن وأنا أقف جانبك فأنا مستغرب أيضاً أمام هذه الحالة!!!

عموماً أختي أنا أعتقد أن هذه الحالة هي حالة مرضية....

جزاك الله خيراً على تواصلك وإلى الأمام دوماً

أخوي الفاضل د. بطاطس:

أتفق معك 100 % في ما ذكرته ولكن لاحظت استعمالك لكلمة (كأن الحياة هضمت حقوقه)
.
فهل فعلاً تكون الحياة قد هضمت حقوقه؟ أم أن هذا ناتج عن نقص عنده في القناعة؟

أتمنى سماع رأيك وشكراً على الكلام الجميل وإلى الامام دوماً.