|
عزمت الطلاق ولكن؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني واخواتي الأعضاء طاب صباحكم بكل خير حصلت لي مشكلة يوم الأثنين الماضي مساءً مع زوجتي وارتفعت الأصوات بيننا (ليست المرة الأولى لمن كان يتابع مشكلتي معها) والسبب من الجمعة الماضية قلت لزوجتي أن لدى أمي مناسبة يوم الخميس القادم وسوف نحضرها أن تأكدت هذه المناسبة فلم تقل لي شيء (سواء بنعم أو لا) ركبت أمي معنا في السيارة يوم الأثنين وقامت بدعوتها فتحججت بأن لدى أهلها اجتماع شهري بإستراحة وتريد العذر (ليست المرة الأولى التي تعتذر عن مناسبتنا) نظرت إليها شزراً :( وكدت أن أتكلم عليها بحضور أمي ولكن تمالكت نفسي :18: حاولت أمي أن تثنيها عن قرارها بعدم الحضور وذلك بقولها نريد أن نراك ولا تحلى المناسبة إلا بك:30: ولو يمكن أن تحاولي تأجيل هذا الإجتماع (ملحوظة إجتماع أهلها تكرر خمس مرات لم تحضر سوء مرتين فقط لعدم رغبتها في الحضور) رفضة هذا الشيء ا أوصلت أمي للبيت وذهبت بها للمستشفى وفي أثناء الطريق قلت لها بأي حق ترفضين حضور مناسبة امي مع العلم أني أبلغتك قبلها بمده فردت وبأي حق أنك تنظر إلى هذه النظر أوليس من حقي أبداء وجهة نظري قلت وجهة نظراً لاتبدينها وأنتي تعلمين أن وجهة هذه النظر تسبب أهانة لي لدى أهلي (تخلي حضور جميع زوجات أخواني إلا أنتي مع العلم أن هذه تتكرر في مناسبة عدة) أولاً هل من حقها رفض حضور مناسبة لدى أهلي تأتي مرة كل فترة بسبب حضورها لإجتماع لأهلها يكرر كل شهر؟ قالت لي بالحرف الواحد أسمع عادة ليس كل ما قلت لك أوفعلت شيء تقول أنتي تهينني صار الدعوة كل ما طقيت عودة قلت تهينني قلت لست طفل عندك حتى تقولي لزوجك (شفني عندك ) أنتهى الحديث ذهبنا للبيت خرجت عند الساعة العاشرة جاءت إلى وقالت أريد أن أتكلم معك قلت ليس لي رغبة في الكلام معك يوم الثلاثاء صباحاً عزمت الطلاق (قد يقول قائل إلى هذا السبب تطلق ولكن هي القشة التي قصمت ظهر البعير) استخرت الله بعد صلاة الظهر فترددت وقلت سأصبر يومين إلى يوم الخميس لأن لدى زوجتي مناسبة في بيتي لصديقاتها على أن يكون يوم الخميس نهاية المطاف جاء الليل يوم الثلاثاء وكلمت بأسلوب أهانة (اتت لتأخذ الشاي فقالت ما بك فقلت يلله بس ودي الشاي) قالت لماذا تلكمني بهذه الطريقة قلت أنتي تريدين ذلك أنتي لم تخافي مني ولكن خافي من عقوبة الله لأنك لم تقومي بحقي طلبات لا تستجاب اوامري تنتهك أنا ظفشت من هذه العيشة معك وأتمنى أن تذهبي لبيت أهلك كم يوم حتى تراجعي نفسك وتعرفي حق عليك قالت لماذا لم تذهب بي يوم الأثنين إذاً إذا كنت طفشان قلت إحترام لمناسبتك لأ أريد أن تحرجي أمام صديقاتك الآن أنا متردد هل أطلقها ويعلم الله كم في قلبي من بغض لها (المشكلة أنها حامل)؟ أم أتركها كم يوم لدى أهلها حتى تهدا النفوس وهل أكلمها إذا كانت لدى أهلها أو أرد على مكالمتها إذا كان الجواب بنعم ما طريقة الكلام معها هل يكون جاف حتى تتعلم أم برقة وشوق أفيدوني أثابكم الله وأجزل لكم الأجر. |
أنصحكما بالرجوع الى الله (كلاكما)
أخي حاول أن تحل المشاكل بهدوء و تذكر اللحظات الجميلة بينكما و من ثم ابدأ بالحل عليك أولا أن توعي زوجتك بالحقوق الواجبة عليها تجاهك و أنصحك ألا تفعل ذلك أنت بل اشتري لها كتابا و قدمه كهدية و قل لها أن الهدية هذه من باب أنك تحبها و لا تريدها أن تغضب ربها و ليس لأنها مقصرة (حتى و إن كانت مقصرة ) الكلام الحلو و ان كان كذبا هو الواجب في حل المشاكل و ليس التنفير أخي إن زوجتك حامل بطفلك و هو طفلكما أنتما الاثنان و عليكما أن تحبا بعضكما كي تشبعا الطفل الحب و الحنان و العطف من حق طفلكما أن يعيش في جو هادئ و ستأثمان إن لم تحاولا ذلك جاهدين سأنقل لك فتوى تتعلق بموضوع حقوق الزوجة تجاه زوجها فحقوق الزوجة على زوجها نذكرها إجمالاً وهي على النحو التالي: أولاً: أن يعلم الزوج أن هذه المرأة أمانة عنده فليتق الله فيها، وليعلمها أمور دينها ويبصرها بالواجبات التي عليها. كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، والرجل راعٍ في أهله وهو مسؤول عن رعيته" متفق عليه. ثانيا: أن يعاشرها بالمعروف والمعاشرة بالمعروف. يندرج تحتها أمور، منها: الكسوة والنفقة والمعاملة الحسنة، وأمور الفراش و نحو ذلك. قال تعالى: (وعاشروهن بالمعروف) [النساء: 13]. ثالثا: أن يصبر على أذاها ويتحمل منها ما يصدر عنها من أخطاء، ويحتسب الأجر عند الله على صبره، كما قال عليه الصلاة والسلام: "لا يفرك أي لا يكره مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقاً رضي منها آخر" رواه أحمد وهو صحيح. رابعاً أن يذكر هذه المرأة بخير ويثني عليها عند أهله وأهلها، فلا يحرجها بكلمة سيئة ليحط من قيمتها بها. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي" رواه الترمذي وهو صحيح. ثم ليعلم كل من الزوجين أن الحياة الزوجية لا تخلو من بعض المنغصات، فالصبر وغض الطرف وتحمل كل منهما الآخر مما يعين على استمرار الحياة الزوجية وأخيراً فإن الله تعالى يقول: (ولا تنسوا الفضل بينكم) [البقرة: 237]. المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه أنت قلت أنك طلبت منها أن تذهب معك الى بيت أهلك و هي رفضت عليك أن تعرف ما الذي يدعوها لرفض هذه الدعوة و خصوصا أنه تكرر .. هذا أولا ثانياً : عليك أن تراعي المصالح والمفاسد في طلاقك امرأتك، ولعلك إن كرهت منها خلقا يسرُّك منها خلق آخر كما قال الله جل وعلا: (فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا) (النساء: 18). وأما الأخلاق التي لا ترضاها فحاول إصلاحها بالوعظ والنصح، فإن لم ينفع معها فالهجر، وإلا فالضرب غير المبرح الذي لا يترك أثرا ولا يكسر عظما، فإن استحالت العشرة بينكما لسوء أخلاقها فابعث حكما من أهلك وحكما من أهلها يفصل بينكما، فلعلهما يوفقا في إصلاح ما فسد منها، وإلا فاستخر الله جل وعلا في أمرك، قال الله جل وعلا: (واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيرا) (منقول من فتوى) أنت يا أخي قد تجاوزت عدة مراحل في حل المشاكل و ذهبت مباشرة الى الطلاق أين الوعظ و الهجر في المضاجع و .. الى آخره أسأل الله أن يوفق يهديكما لصالح الأعمال و الأخلاق وفقك الله لما فيه رضاه |
أعطيها كمان فرصة وتحدث معها بصرحة وفل لها انك تريد زوجه تحترمك وتقدرك وتحترم أهلك وتقدرهم أيضا وهددها بأنك سوف تتزوج عليها لتحصل على هذه الزوجه ولعل وعسى تتحسن
وبالنسبه لذهابها عند أهلها حسب طبيعة أهلها لان هناك أهل يحرضوا بناتهم على أزواجهم فإذا كانوا كذلك فلا تذهبها عندهم بعد ان تصرحها إلا بعد فتره اما اذا كانوا عكس دلك دخل والدها في الموضوع او أخوها الكبير او أمها لكن لا تفكر في الطلاق لانه والله صعب عليك وعليها وعلى طفلكم القادم |
اقتباس:
|
اقتباس:
أختي المثابرة هي تعلم أني غير مستطيع على الزواج لاسباب مادية |
اخي عليك بالهدوء وعدم التسرع الاختلاف لايفسد للود قضيه ومقولتك بأنك تكرهها فهذ ناتج عن الخلاف الذي حصل
وسرعان مايزول كرهك لها عندما تتصافا النفوس اخي أسلوبك ورفضك لعدم المناقشه وتفكيرك بالطلاق سلبي اجلس معها وناقشها بالموضوع بكل رويه واحترام حتى لايحدث شئ زياده عن الموضوع00 فهمها ان حضورها لمناسبات اهلك يجلب لك الفخر والسرور وضع الخطوط الحمراء في حياتك وعلمها بما تريد وهي لابد لها بأن تسدد وتقارب فقد يكون هناك سبب لم تخبر به زوجتك من عدم حضورها لمناسبات اهلك فمن الممكن انها وجدت المضايقه وعدم الراحه ففضلت عدم الحضور00 فلابد لك من سؤالها عن السبب قبل ظلمها بأي شئ وفكرة الطلاق لهذا الامر سخيفه فالحياة لاتتوفق بهذه الامور |
اخي الكريم 0000
على رسلك 00000 الطلاق هو آخر الحلول وليس اولها 00000 الطلاق يشرع عندما تستحيل العشرة بين الزوجين 000 الطلاق الان ليس خيارك وحدك 00000 هناك طفل لم يولد حياته وسعادته وشقاؤه مبنية على هذا القرار 000 فكر ملياً في حلول للمشكلة وليس في الطلاق 0000 بارك الله فيك |
اقتباس:
اتركها عند اهلها ولا تسأل فيها وشوف شو راح يصير فيها واذا اتصلت لا ترد اخي قرأت كلمة لاخينا كاره الرياضيات رائعة يقول اعن زوجتك على طاعتك نعم اخي ساعدها بحلمك لا بضعفك |
يا اخي..
لا تفكر بالطلاق كحل.. خصوصا أنها حامل.. برأيي أنه ليس من حقك ان تجبرها بالذهاب إلى مكان لا تريد أن تذهب إليه.. وتأكد أنها لو ذهبت مجبرة.. فسيظهر عليها الضيق ويلاحظ الجميع.. وهنا ستكبر المشكلة أكثر.. فقد تأتي والدتك وتشكوك منها .. أو أختك.. ويقولون أنها لا تريدهم ولا تحبهم.. فتكون أنت السبب بذلك.. حاول ان تقنعها بهدوء.. فإن أحبت فلا بأس.. تستطيع أن تبين لها أن ذهابها سيفرحك ويجعلها تكبر في عينك ويزيد من حبها في قلبك.. وبين لها كيف أن والدتك تحب تواجدها بينهم.. فالأسلوب اللطيف سيقنعها بإذن الله.. ولكن.. نظرتك وتهديدك.. وعصبيتك.. لن تحل المشكلة بل تزيدها سوءا.. |
أخوي حطها عند اهلها وطنشها والله بيطير عقلها عليك صدقني الحرمة تخاف من الطلاق اكثر من الرجال بتضيع هي بعدك
ولاتفكر بالطلاق الا في امور ماتنحل.. عسى الله يهديها ويوفقكم |
| الساعة الآن 01:40 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©