اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البراء11
الأخ (( أسيرها ))
تشكر على منطقك السليم الذي يدل على فكرك الواعي
ا لأخ اللي يسأل عن معنى الحظري انا اجاوبك (يقصدون به الناس اللي تزوجوا من بقايا الحجاج الأجانب وتناسلوا وهذولا أكثر شيء بالغربية)
لكن انا أسأل عن معنى خظيري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ارجوا من أبناء القبايل فقط الإجابة عليه لأنهم هم اللي يحتقرون الخظيري
وأنا أتحدى وأتحدى وأتحدى وبقوة
أي واحد يقول وش معنى الخظيري
ويقولنا وش الفرق بين الخظيري والقبيلي بس بشرط يعطينا إجابة منطقية ويقبلها الدين والعقل ويجيب أدله دينية على صحة كلامه .
وأنا بشوف من الشاطر اللي بيجاوب
|
أحب أن أجيبك اخي الكريم ...مما أفهمه في مجتمعنا ولا أقبل التحدي ولا غيره
وياليت إدارة المنتدى يسمحوا بوضع روابط لمنتديات أخرى تحدثوا حول هذا الموضوع
بإنصاف وحددوا معنى ( القبيلي ) ( الخضيري ) ( البدوي ) ( الحضري ) ( العبد )
أخي الكريم :
أعرف ولله الحمد أصلي وقبيلتي ... وسوف أذكر لك بأنه
من المتعارف عليه في مجتمعنا النجدي ( السعودي )
بأن :
القبيلي : هو الشخص الذي ينتمي لقبيلة معروفه .. وينطوي تحت هذا المسمى
( البدوي ) ( الحضري )
فالبدو الذين ينتمون لقبيلة معروفه ولكن سكنوا البادية في يوم من الايام
ولا زالت العادات والتقاليد موجوده .. فالبنت لا تتزوج إلا من ابن عمها ...
والولد لا يتزوج إلا من قريباته
وأحيانا تجد القسوة في المعاملة وحتى اللهجة البدوية واضحه ... أعني
تطبعوا بطبيعة الصحراء وقسوتها .. وحتى لو سكنوا المدن ... تجد عادات وتقاليد البدو
لا زالت موجوده ...!!
البدوي يعرف سلالته جيدا .. يعرف أجداده حتى الجد العاشر ربما 
ومن أي فخذ .. وبطن ... الخ ...
المهم لديه دراية وافية بهذه المعلومات الموثقه .. والمجتمع يطلق عليه
فلان البدوي ... أسمع هذا كثيرا في مجتمعي ... وليس عيباً ولكن هذا المعروف في المجتمع
ولديهم الشهامه والكرم .. بزيادة عن غيرهم والمتعارف عليها لدى الرجل العربي ..
******
( الحضري ) : من ينتمي لقبيلة معروفة ... ولكنه لم يسكن البادية في يوم من الايام
يسمى رجل قبيلي ... ويتزوج من أي عائلة تنتمي لأي قبيلة معروفة ... وهناك حالات خاصة
بعض العوائل التي يطلق عليها المجتمع بأنهم قبائل تجدهم لا يعرفون كثيرا
أجدادهم ... او حتى لا يوجد لديهم شجرة عائلة ... فقط خرجوا على الدنيا وقيل لهم
أنتم من القبيلة الفلانية .. وخلاص أصبحوا من ضمن القبائل .... _ أقول بعض العوائل عشان ما يزعل علينا أحد _ ...
ومن قسوة المجتمع وجوره ... بأن بعض العوائل ... قد يكون لهم جد غير قبيلي ... يعني أصله مثلا
فارسي ... أو أفريقي ... ولكن تربى عند عائلة قبيلية وأخذ أسمهم ...وتزوج من بنتهم
وأنجب أولاد أصبحوا بعد مرور السنين ... قبائل ... ويتزوج الناس منهم بكل بساطه
دون ادنى مشكلة ... لأنهم قبائل في نظرهم ... ويجهلون تاريخ العائلة ..
********
( الخضيري ) : هو الرجل الذي ينتمي لقبيلة معينه ... ولكن أضاع نسبة وقبيلته
قلة اهتمام ... او مرور فترات من الفقر أو السفر لمكان معين والزواج و من ثم نسيان
الاجيال أصلهم وقبيلتهم
وبعضهم ممن يهتم بهذه الامور يبحث ويسأل عن أصله وقد يستخرج نسبه أباً عن جد
ويصمم شجرة العائلة ويتعرف عليهم ... ولكن بعد ماذا ؟؟؟ بعد ان تعارف المجتمع على أن هذه
العائلة ( خضيريين ) ... وأنهم لا أصل لهم أو أضاعوا الاصل ...
اذن لا يرحم ولا يسمح المجتمع لرجل عرف أصلة وقبيلته بعد فوات الأوان
ويسمح له بالزواج من عائلة معروف بأنهم قبائل ..!! <<<< فهذا فيه مشاكل أو قتل لا سمح الله ..!!
وهناك كثير من العوائل المعروف انهم خضيريين ... وجدوا أصلهم ومن أي قبيله هم .. ولكن
لا زال المجتمع يمنع بالتزاوج بينهم وبين القبائل ...
وأنا أقول :
وسأضل أقول بأن المجتمع فعلا مختلف ... وجاهلي ...
فبعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ألغيت هذه التصنيفات
فزينب بنت جحش القرشية تزوجت من زيد بن حارثة وهو عبد ..
وبلال الحبشي ... تزوج من اخت أو بنت عبدالرحمن بن عوف القرشي .. والله أعلم ...
اذن الاسلام ألغى هذه التصنيفات لأن المعيار التقوى ...
وفي ذلك الوقت ... كان الدين والاسلام والتمسك بهما قوياً
أما حين ابتعدنا عن هدي الاسلام ... حصل ما حصل وظهرت هذه التصنيفات الجاهلية ...
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : دعوها فإنها منتنه !!
***********
أعتذر من صاحبة الموضوع ... فقد ابتعدنا كثيرا ..
وكنت أحب أن أو ضح ما أفهمه لأخينا الكريم ...
ومن لديه اعتراض على كلامي فأنا أرحب وبكل سرور
.
.
.
.
.
.
.
بنان
التعديل الأخير تم بواسطة بنان ; 26-10-2006 الساعة 02:35 AM