الأخ الوحيد أعلم يارعاك الله عدة نقاط:
1- أن للمعصية ظلمة وضيق في القلب وسواد في الوجه كما أن للطاعة نور في الوجه وانشراح في القلب.
2- ان الله يغفر للعصاة الا المجاهرون وهم كما قال صلى الله عليه وسلم (يبيت يستره الله ثم يصبح يكشف ستر الله عنه) فلا تخبر احدا بفعلتك لا تلميحا ولا تصريحا.
3-أن الزنا من الكبائر ويكفي زاجرا عنه بشاعة الحد فيه وهي الجلد لغير المحصن والرجم للمحصن، نعم يرجم بالحجارة وهو حي حتى يموت ليتذوق طعم الموت كما تذوق طعم المعصية.
4- ليكن همك رضا الله وحده ثم البحث عن الصحة.
5- اتقي الله في اهلك وعرضك لاتجعلهم عرضة للقصاص بفعلتك ( ان الزنا دين فان اقرضته ^^^ كان الوفا من .........)
6- كثير من الناس تاب واصبح افضل من السابق فعليك بمن يعينك على التوبة.
7- أخيرا التائب من الذنب كمن لاذنب له. والتوبة تجب ما قبلها.
اللهم اهد قلبه وحصن فرجه.

الأخت جنون الحب ،،، المتأمل في كتاب الله يجد أن الفاظ القرآن كلها لم تقل لاتزنو وانما ولاتقربو الزنى ........ كل معاني القرب بدءا من النظرة او الكلام او اللين في الخطاب لان هذه الاشياء هي مقدمات الزنى ولكن المعنى الشرعي للزنى هو كما يقول الفقهاء ادخال المرود في المكحلة (المرود هو العود او الاداة التي تكتحل بها النساء) اما غير ذلك فليس بزنا ....... ولكن نتذكر ولاتقربوا
ولاتقربوا
ولاتقربوا
ولاتقربوا
ولاتقربوا
ولاتقربوا
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك وبك عمن سواك.
ولكم تقديري.