قُل إنك تُريد الزواج من خارج البلاد، وائتِ بها من الآخِر.

وهذا بحدّ ذاته ليسَ مشكلة أو قضية كُبرى. زواج الرجل من السعوي من خارد بلاده أمرٌ سائغٌ ومقبول لدى الكثيرين، فُرادى وعوائل. وهو قبل ذلك وبعده حلالٌ زلالٌ ومسألة شخصيّة. ومن لم يصبّ الزيت في طحينه فطحين جاره أولى به.

لكنْ أن تصنع من المُطلّقات في طول البلاد وعرضها شماعةً بين شوكتيها أعرض مما بين تبوك وجيزان، ثم تعلّق تعثرك في الاقتران بمطلقة أو اثنتين أو ثلاثٍ على هذه الشمّاعة؛ فهذا ما لايقبله المنصفون ذوو الألباب.

نحن نعلم البئرَ وغطاءها، ونعلم أنّ البيوت تضجّ بفتيات آنسات عفيفات كريمات ممّن لم ييسّر الله لهنّ أزواجاً يرضيْنَ برجالٍ ذوي زوجاتٍ وعيالٍ، فضلاً عن مُطلقات خرجن للتوّ من عصم أزواجهنّ!!

فلمَ التشكّي مما لا وجود له؟

وسواء أتزوّجت من خارج البلاد، أم من داخلها، فإني أدعو الله ذا الفضل العظيم أن يرزقك زوجةً ودوداً ولوداً حنوناً عطوفا.

دُمتم بخير،

عبدالله،،،