اختي
وجدت في كتاب فقه الاسره لابن تيميه مايلي

((اذا كانت الزوجه محترفه عملا يشغلها النهار او بعضه ثم تأوي الى بيت زوجها بالليل,او كان يشغلها الليل او بعضه ثم تقضي في بيت زوجها بقية الوقت فلا يتحقق مع هذاالعمل التسليم الكامل الذي هو شرط وجوب النفقه،فإن كان الزوج راضيا بذلك كان مسقطا لحقه في التسليم الكامل ووجبت عليه النفقه،وإن لم يرض باحترافها،ولم تمتثل امره بالعدول عنه فلا تفقه لها.وكذلك اذا كان راضيا بذلك اول الامر ثم ابى الاستمرار فيه فإنه تسقط نفقتها متى ابت الامتثال
والفقهاء لم يفرقوا في الاحتراف بين عمل وعمل،فما دام الزوج لا يرضى لها بالعمل خارج البيت فانها لا تستحق عليه نفقه عليه اذا خالفته،ولو كان ذلك من الاعمال الضروريه للمجتمع كعمل القابله والطبيبه والمدرسه))

واقول لك ان هذا لا يسقط حق الاولاد في نفقته عليهم
بدليل ماثبت في الصحيحين من حديث هند بنت عتبه رضي الله عنها انها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني .فقال عليه السلام (خذي مايكفيك وولدك بالمعروف)

هذا ماوجدته والله اعلم
من كتاب فقه الاسره لابن تيميه المجلد الثاني

اختك ام حمودي

__________________