ردا على الفاضلة ام عزيز

اختي الكريمة ارجو ان تراجعي ردي الاول على الاخت صاحبة الموضوع وتطابقي الاقتباس التالي

انا لا استخدم سياسة الدفاع عن الرجل لاني رجل ولا الهجوم على المراة لانها " لا يقدر عليها " اطلاقا فانا اخذت الموضوع بحيادية مطلقة ولم استند بكلامي الى كونه من ابناء جنسي وكلامي واضح بالاقتباسات التي تسبق كلامي وهي من كلام الاخت الفاضلة

ثم ان نقاش مثل هذه المشاكل يحتاج الى تروي وبعد نظر اجزم انك لم تقراي موضوعها الا مرة واحدة وقادتك العاطفة لبناء اتهامك لي

اختي الفاضلة

نعم نعم نعم كان للرسول صلى الله عليه وسلم في اهل بيته اسوة حسنة ولكن قوليلي هل كانت واحدة من نسائه تقصر في واجباته ليس كنبي ولكن كزوج ؟؟

هل ورد في السنة الشريفة انه دعى زوجته الى حقوقه فابت بحجة انها لا تقدر ؟

ولماذا لا تقدر هنا الاخت الفاضلة ؟
هل لانه ينهكها بطلباته ؟

ام لانها اصرت على مواصلة تعليمها وربما تدريسها ؟

انا هنا لا اتحدث كرجل مطلقا بل اتحدث كشخص بغض النظر عن جنسه ولا اتبع تلك الفلسفات التي تستند الى التمييز غير المسؤول .

مشكلة طرحتها الاخت وسالتنا عن حل هل لانها سردت معاناتها يتوجب علي من باب المجاملة ان اقف الى جانبها ؟ وان احرضها على زوجها ؟

يا اختي العلاقات الزوجية علاقات شفافة حساسة يجب التعامل معها بروية ويجب اخذ الحذر في كل كلمة نقولها حتى لا نتحمل وزر تاثيرها على حياة زوجين لا نعرفهما

اقولها بملئ فمي انها مقصرة بحق زوجها

بدليل انها اعترفت ان حياتها الزوجية استقرت قبل مواصلتها للماجستير

وانه يحبها وحاول اصلاح " خطاه " ولكن طيبة قلبها منعتها لان تصالح حتى لو اعطوك مال

"رحمك الله يا امل دنقل"



ولو طلب منها " لبن العصفور " او ان تاخذه الى مرتفعات ثلجية في السعودية لقلت لها لا تطيعيه

ولكن الرجل من خلال سردها مثالي بطريقة لطيفة تتمناها اي امراة في العالم لا يطلب الا ان يجد كل مقومات حياته الاساسية جاهزة واهمها وظيفتها كزوجة " في الفراش " بالمشرمحي

يا اختي ما هكذا تقاس الامور

الاجدر بنا قبل ان نحرض طرف على اخر ان نبين له اين هي مواطن الخلل التي سكون بالمستقبل بوبات لابليس
وان نراعي قليلا ما يخرج من افواهنا ليس خوفا على مشاعر الاخرين بل "

لانه"ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد"

نهاية تقبلي فائق احترامي

تصبحون على خير

اخوك ابو عمر