منتدى عالم الأسرة والمجتمع - عرض مشاركة واحدة - هل نطالب بحذف كلمة ( عانس ) من معجم اللغة ؟؟
عرض مشاركة واحدة
قديم 08-12-2007, 03:20 PM
  #1
جويرية22
عضو متألق
 الصورة الرمزية جويرية22
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 2,616
جويرية22 غير متصل  
هل نطالب بحذف كلمة ( عانس ) من معجم اللغة ؟؟


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم


كثير من الموضوعات كان فيها نداء الي ادارة المنتدي بتغيير كلمة ( عوانس ) من عنوان هذا القسم وكان رد إدارة المنتدي ان الكلمة لابد ان تدل علي مدلولها وبرغم اقتناعي بهذا ألا انني قلت وما المانع ان نستخدم لفظ مثل ( فتيات )
ثم تذكرت شيئا انني وصلت الي هذا المنتدي باستخدام السيرش عن كلمة ( المطلقات ) ولو تم استخدام أي لفظ بديل لما وصلت للمنتدي
و اقتنعت أخيرا بمسألة ان اللفظ لا بد ان يدل علي المدلول


ولكني الأن اري ان نطالب بتغيير كلمة ( عوانس ) من المعجم
قد يكون الطلب ساذجا – لم اسمع من قبل بهذا الأمر – لكن الموضوع فكرة يمكن ان نتناقش فيها


لن انسي أحد الأخوات التي قالت ( أنني أكره من يقول لي عانس و أحقد عليه )

لماذا لا تكره المطلقة هذه الكلمة أو الأرملة أو اليتيم أو الفقير

ما الذي يجعل كلمة ( عانس ) كلمة منفرة ألي هذا الحد

عندما اعرف نفسي إلي أحد أقول اني مطلقة و لكن مستحيل فتاة تعرف نفسها بأنها ( عانس )

هل كلمة ( عانس ) سبة ؟؟؟ هذا ما أحاول أستنتاجه

كلمات مثل امي ..أبي ... ماء سنجدها سهلة النطق جميلة مثل معانيها

و لقد نقلت لكم ما يلي عن خصائص الحروف العربية


عبقرية اللغة" وتفاعلها مع المعنى.
ففي الأشياء التي تحمل معنى الضخامة ـ على سبيل المثال ـ تجد صدى هذه الضخامة في جرس الحرف المكون للكلمة، ... جبل على سبيل المثال، إذ أن جرس الكلمة يعكس لك بشكل واضح ضخامة الشيء الذي تدل عليه الكلمة. بل إن ذلك ينعكس حتى على شكل الحرف، وكيفية رسمه، بحيث تنقل لك المدلول بصريا.

حرف ( ع )

1- النطق بصوت العين هو أعسر ما يكون النطق به من أصوات الحروف العربية جميعاً

2- على أن هذه المادة الصوتية النبيلة في حرف العين، بدل أن يخصصها العرب الرعاة للتعبير عما أبدعت له من معاني السمو والصفاء والعزة، فإنها لعلة مرونتها وقابليتها للتكيف، قد أساؤوا استخدامها في كثير من معاني الغلظة والفجاجة والعيوب الجسدية والنفسية

3- العربي قد استخدم معظم المصادر التي تبدأ بحرف العين لمعان كثيرة التنوع إلى حد التناقض أحياناً، ولا سيما ما كان منها من غرائب الكلم.

4- وكان منها مئة وخمسة عشر مصدراً للعيوب النفسية والجسدية، معظمها يتصف بالشدة أو الظهور. بما يتوافق مع صوت العين مشدداً. كما أن معاني معظمها يرجع إلى الاضطراب في الوزن والتنافر في أصوات الحروف بعيداً جداً عن الخصائص الصوتية للعين. منها:‏
عربد (ساء خلقه). عرّ الجمل (جرب). المِعذج (الغيور السيء الخلق). العزهاة (امرأة اسنّت ونفسها تنازعها إلى الصِّبا). العزْهل (الرجل المضطرب). العسق (عسر الخلق). عسلط (تكلم بلا نظام). عشى عشوا (ساء بصره). العشوز (الشديد الخلق الغليظ). عَفِك (اشتدت حماقته). العفكل والعفليط (الأحمق). العفنط (اللئيم السيء الخلق). العكبرة (المرأة الجافية الخلق). العكرشة (العجوز الضخمة). العِلشط (السيء الخلق). العلكذ (الغليظ). العلهج (الأحمق اللئيم). العنبوج (الأحمق الرخو الثقيل). العنفط (اللئيم السيء الخلق). غنظى به (أسمعه كلاماً قبيحاً) العُهْر. العهّ (القليل الحياء المكّار). العمى. العمه (عمى البصيرة فقط). العور. العار. العاهة. العيب.


حرف ( س )

1- حرف السين في نهاية المصادر:‏
هو أوحى ما يكون بمعاني الخفاء والاستقرار،
2- ومما يلفت الانتباه أن المصادر المنتهية بالسين التي تدل على الشدة والفعالية مما يتناقض أصلاً مع خصائص الرقة والسلاسة والضعف في صوته،



أختصار الموضوع ان كلمة ( عانس ) هذاه سيئة كلفظ و كمعني
لكن الموضوع الذي اود ان اشير أليه
انه في الماضي لم يكن هناك أمرأة لا تتزوج و مهما كانت ظروفها او شكلها او خلقها لا بد ستجد الزوج المناسب
و لذلك ما المبرر ان تظل امرأة بلا زواج

لذلك يستهجن المجتمع مثل ذلك الخلق في المرأة فأعطي لهم اللفظ المناسب ( عانس )
لمن ترفض الزواج
لكن فتيات هذه الأيام لم يتزوجن ليس بأختيارهن و لكن للظروف التي تعلمونها
ولما كانت هذه الظروف صعبة التغيير


فأري أن نطالب بتغيير هذه الكلمة وهذه أبسط حقوق الفتيات المتأخرات في الزواج

فليس من العدل ان تعاني من وضع فرض عليها ثم بعد ذلك تحمل لقب قاسيا مثل هذا

أي ذنب جنين حتي يتحملوا مثل تلك الكلمة ؟؟


و اقترح أن نقول بدلا من ( عوانس ) ان نقول ( فتيات ) مهما كان سن الفتاة التي لم تتزوج

ما رأيكم في هذا الأمر هل توافقوني أو تختلفوا معي ؟؟


جزاكم الله خيرا







__________________
انا منتدي عالم الأسرة و المجتمع

التعديل الأخير تم بواسطة جويرية22 ; 08-12-2007 الساعة 03:42 PM