الاخ الفاضل ابو هارون
اقتباس:
|
ملاحظة على الكلمة المنسوبة إلى عمر -رضي الله عنه- التي يرددها البعض، فهي - وإن صحت عنه - ليست صحيحة 100%، ولا ننس أنه هو -رضي الله عنه- من قال في القصة الشهيرة : (اصابت امرأة و أخطأ عمر).
|
الاثر الذي اوردته الاخت جويرية ةالمنسوب الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وارد بسنن ابي شيبة واليك تخريجه
حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن إبراهيم عن ميسرة قال قال لي طاوس : لتنكحن أو لاقولن لك ما قال عمر لابي الزوائر : ما يمنعك من النكاح إلا عجز أو فجور.)
مصنف ابي شيبة الجزء الثالث صفحة 271
وبما انك لم تذكر انه ضعيف لذلك اعتمادنا على سنن الامام ابي شيبة صحيح بالتالي الاثر صحيح طالما لم يرد به تضعيفا لاحد المحققين هذا من باب
ومن باب اخر وهو لاهم
انظر قوله صلى الله عليه وسلم
عن العرباض بن سارية قال
وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل إن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله قال أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبد حبشي فإنه من يعش منكم يرى اختلافا كثيرا وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة فمن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتي
وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ"
قال الالباني صحيح
وهذا امرا وتصريحا من رسول الله صلى الله عليه وسلم لان نتبع كل ما ورد عن اصحابه واتفقوا فيه
اذا الامر الوارد عن عمر بن الخطاب طالما انه لم يضعف ولم يرد به انكار من اصحابه فهو صحيح
ولن نتكلم عن عمر بن الخطاب ومناقبه وصدق كلامه وموافقة اصحابه له
جزاك الله خيرا وما هي الا من بابا التذكير بان نحترم كل ما صح ذكره عن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من حملوا الامانة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في حمل الدين لنا
بارك الله بكم