اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة toota2
شنو هالتشدد يا اخوي .....طالما انه خطبها خلااااااااااص يكدر يشوفها باي وقت بس بشرط وجود محرم اخوها ابوها امها اختها اي احد ......وبعد عقد القران يشوفها براحته بدون وجود اي احد ........وترى اسلامنا ودينا وشريعتنا يا اخويييييي سهله وهذا زواج مو لعبه ......يعني واذا شافها مره ومرتين وثلاث ؟؟وبعدها قرر انه ما فيه نصيب ......مو احسن من انه يتزوجها ويكرهها بعد الزواج وترجعلك بنتك لا سامح الله ....مطلقه
ولتعلم ان كل شي قسمة ونصيب ...
|
هذا رايك واحترمه
ولكن الراي اولا واخيرا للشرع و الدين ...
::
لذا اتمنى عرض السؤال على لجنه شرعيه خااصه ..
وبعدين لست متشددا ..
بل تمام الغيره هي هذه ..
وللملعلوميه فقط ..
فان الملكه " عقد القران "
من الافضل وبناء على ما اسمع وخبرتي وتجاربي والقصص التي تحدث ..
انصح كل أب بان
لا يدع زوج ابنته " بعد عقد القران " اثناء فتره الملكه التي قد يطولها البعض فتتجاوز سنوات " بان ينفرد بها لوحدهم ..
تجيبين وتقولي هي زوجته ؟؟
اقول لك نعم ..
لكن المهم هو الاشعار ...
غدا ماذا ستكتب ثيب ام بكر ..
لو مات الزوج اثناء فتره الملكه لا سمح الله ..وكانت قد جامعها وحملت ..
هل اهل الزوج سيقولوا هذا ولد ولدنا ام سيقولي ابنتكم كذا وكذا ..
اخيتي فرضا زوجها جاءه حادث لا سمح الله ..
واقعد اهلها لن يزوجيه طيب الان جامعها وش الحل ..بيقولوا للزوج الثاني ملكت وطلقناها ولا بيقولوا ملكت وغافلها وجامعها وتراها ثيب ..
طيب واو واو
ولو عددت اليك الافتراضات لنبهرتي ..
لذا
عقد القران ليس اشعار مثل الزواج ..
الا اذا ارتبط عقد القران بالزواج مباشره وادخلت الفتاه على زوجهاا ..
::
اما ان اتهم انا السيف المهند بالتشدد ..
فما هو التشدد ؟؟
هل اصبحنا نقول كلام لا نفقه ؟؟
اطلب من اداره المنتدى توجيه هذا السؤال الى مشائخ ثقات واريد جوابا و يكتب هنا ؟؟
حتى اذا كان غيرتي على البنات غلط ارجع عن قولي واستغفر ربي ..
ولا اكتب في مثل ذلك ..
لكن الحقيقه هي الواقع والواقع هي الحياه ..
وماقلت يمثل وجهة نظري وليس فتوى ...
لان الفتوى مصدرها من عالم بالدين وفقيه بالاحكام ..
هذه والاختلاف لا يفسد للود قضيه ..
الله يوفقك كيوي على موضوعوك الي اثارني قليلا وخلاني اناقش وافهمك وجهة نظري ..
وفكر بما قلت ستجدني صاادق ..
والسلام عليكم
التعديل الأخير تم بواسطة السيف المهند ; 11-03-2008 الساعة 12:51 PM