جزاك الله خيراً وأسأل الله الهداية للجميع والتوفيق للتوبة والعمل الصالح

أبو وضحة

قد تكون الرسالة ملئت بالتحقير لأن الرجال المسلمون يحمون نساءهم ونساء المسلمين ممن يتعرض لهن بأذى من قول فقط فما بالنا بالفعل وما بالنا إذا انتهكت محارم الله ...!!
وبالتالي , فهذا المعتدي حالته مزرية والعياذ بالله ... وجاءت صيغة الرسالة بناءا على هذه النظرة ..

وقولك : ( ألم تكن الطرف الأول ( نعم الأول ) في هذا العمل الممجوج ... )

هي اعترفت بأنها كانت طرفاً في المشكلة حيث قالت : ( نعم أعترف لك بأنِّي قد سايرتُ طمعك , ويسَّرتُ مطمعك لنقصٍ في إيماني واضطرابٍ في حياتي .. نعم أعترف بذلك وأستغفر الله وأتوب إليه مما افترفته يداي , وأعترف بأنِّي أشعر بمرارة مؤلمة على كل لحظة عشتها معك , وأعترف بأنِّي أشعر بحرارة تضطرم نيرانها في جوفي وفؤداي .. )

ولكن المعتدي هو الذي جرها إلى الخطيئة , والحالات مختلفة ومتنوعة , فمنها ما تكون البداية من المرأة ومنها يكون من الرجل , والحالة المذكورة في الرسالة كان الطرف الأول فيها هو المعتدي عليها ...

وبعيداً عن هذه المعمة : من الطرف الأول ومن الطرف البريء , كما يحلو هذا للبعض في الخوض فيما لا فائدة منه عند الطرفين تهرباً من المسؤولية والذنب , اعترفت التائبة بخطيئتها وتحدثت عن الطرف المعتدي عليها باعتباره حالة خاصة وأنه يتهرب من الاعتراف بأدنى ذنوبه .. !!

تقول : ( قد يكون هذا الشاب غير موهوب في كتابة الرسائل الموبخة .. وإلا لأتتها منه رسالة تبين فداحة جرمها .. وإنعدام تربيتها ... )

أظن أنك تمتلك موهبة جباره في صياغة الرسائل بالطريقة الصحيحة , ولذلك فلا تتأخر علينا بكتابة هذه الرسالة المؤثرة بقلمك المبارك .. بارك الله فيك ونفع الله بك وكتب الله على يديك توبة أصحاب المعاصي .. وفقك الله ,,

حرم فلان فلاني ...

هذه عبارة مستقاة من قول النبي صلى الله عليه وسلم لمن جاء يطلب الإذن في الزنا :" أترضاه لأمك ؟ أترضاه لأختك ؟ أترضاه لعمتك .... إلخ " لأن النبي صلى الله عليه وسلم يعلم غيرة العرب على نسائهم فخاطبه بهذا الخطاب وكما قال النبي عليه الصلاة والسلام : " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه "