بسم الله الرحمن الرحيم

الزواج الشرعي ما توفرت فيه أركانه

-

أركان عقد النكاح ثلاثة :

الركن الأول : الزوجان الخاليان من الموانع التي تمنع صحة النكاح
-
الركن الثاني : الإيجاب وهو اللفظ الصادر من ولي المرأة – أو من يقوم مقامه – بأن يقول زوجتك أو أنكحتك فلانة


الركن الثالث : القبول وهو اللفظ الصادر من الزوج – أو من يقوم مقامه – بأن يقول قبلت هذا النكاح أو التزويج .


وينبغي أن يتلفظ الولي والزوج بأحد هذين اللفظين ( الإنكاح والتزويج ) خروجاً من الخلاف ,

ولأنهما اللفظان اللذان ورد بهما القرآن , قال تعالى : ) فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا((الأحزاب: من الآية37) ,

وقال تعالى وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ((النساء: من الآية22)

ثم توفر شروط صحة النكاح بعد توفر أركان النكاح منها :
المهر
الشهادة على عقد النكاح من شاهدين .

أن يعقد على المرأة وليها .

وباختصار

لا بد من قبول ورضا من الطرفين ووجود ولي المرأة وشاهدي عدل

أما الزواج العرفي المنتشر : يعني بدون شهود وبدون عقد وبدون المأذون وبدون علم ولي المرأة

فهل هذا زواج ؟ هذا أخو الزنا والعياذ بالله.


أما إذا كان الزواج السري فهو جائز

يعني بدون إشهار ولكن أمام المأذون وفي وجود شهود

ومع وجود ولي الزوجة .

أما الزواج العرفي قد يكون صحيحا : بدون إشهار مع وجود الشهود ، وكتابة الورقة عند محامي ليوثق

يعني ممكن بدون عقد عند المأذون ويكتفى بالمكتب المحاماة وطبعا مع وجود ولي المرأة .


وغير ذلك فلا يجوز كتابة ورقة من رجل لامرأة بأنها زوجته مع وجود شاهدي من الشارع

فهل هذا يصح ، وهذا للأسف هو المنتشر ، ويجب التحذير منه ، وهو كالزنا

والله تعالى أعلم

__________________

(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)سورة الطلاق
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَضِيَ الله عَنْه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
{ ما مَنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدعٌو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إلاّ قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ }.[size=1]رواه مسلــم [/

size]،

أخوكم المحب الناصح همام hamam129