(14) اهتم بالنظافة:
من أهم الأمور التي يسعد بها الرجل مع المرأة
وتسعد بها المرأة مع الرجل النظافة، وإن إهمال هذا
الجانب يوجب نفور كل من الطرفين من الآخر، وقد
نشأت خلافات زوجية ومشكلات أدت إلى الطلاق بسبب
إهمال الرجل تنظيف فمه أو بدنه أو إبطه أو إصراره
على التدخين، أو تركه تنظيف الحمام بعد قضاء
حاجته، أو غير ذلك من الأمور التي تدل على عدم
اكتراث الرجل بأمر النظافة.
الإسلام دين النظافة
قال ابن الجوزي: ((تلمحت على خلق كثير من الناس
إهمال أبدانهم، فمنهم من لا ينظف فمه بالخلال بعد
الأكل، ومنهم من لا ينقي يديه بغسلهما من الزهم-
رائحة اللحم والدهون- ومنهم من لا يكاد يستاك،
وفيهم من لا يكتحل، ومنهم من لا يراعي الإبط إلى
غير ذلك، فيعود هذا الإهمال بالخلل في الدين
والدنيا.
أما الدين، فإنه قد أمر المؤمن بالتنظف والاغتسال
للجمعة لأجل اجتماعه بالناس،ونهى عن دخول المسجد
إذا أكل الثوم، أمر الشرع بتنقية البراجم وقص
الأظفار والسواك والاستحداد (حلق العانة) وغير ذلك
ا لآداب.
و أما الدنيا(( فإني رأيت جماعة المهملين أنفسهم
يتقدمون إلى السرار- المناجاة عن قرب- والغفلة
التي أوجبت إهمالهم أنفسهم أوجبت جهلهم بالأذى
الحادث عنهم، فإذا أخذوا في مناجاة السر يمكن أن
أصدف عنهم، لأنهم يقصد السر، فألقى الشدائد من ريح
أفواههم.
ثم يوجب مثل هذا نفور المرأة، وقد لا تستحسن ذكر
ذلك الرجل، فيثمر ذلك التفاتها عنه.
وقد كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول: إني لأحب
أن أتزين للمرأة كما أحب أن تتزين لي.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أنظف الناس
وأطيب الناس، وكان يكره أن يشم منه ريح ليست طيبة.
وقد قالت الحكماء: من نظف ثوبه قلّ همه، ومن طاب
ريحه زاد عقله.
ثم إنه يقرب من قلوب الخلق، وتحبه النفوس لنظافته
وطيبه.
ثم إنه يؤنس الزوجة بتلك الحال، النساء شقائق
الرجال، فكما أنه يكره الشيء منها، فكذلك هي
تكرهه، وربما صبر هو على ما يكره وهي لا تصبر" [
صيد الخاطر باختصار ]
(15) تخلص من القلق:
القلق عدو السعادة وقاتلها، ومن عاش في أسر القلق
النفسي لا ترجى له سعادة وكثير من الناس ينتابهم
القلق خوفاً على حياتهم الزوجية من التصدع
والانهيار فينبغي على هؤلاء أن يعلموا أن القلق
لا يفيد شيئاً، ولا يحل مشكلة، بل إنه على العكس
من ذلك يزيد المشكلات ويشل العقل عن التفكير في
الحلول الصحيحة، ولأنه مشكلة في حد ذاته فينبغي
علاجه أولاً ثم علاج باقي المشكلات بعد ذلك.
ويكون القلق المرتبط بالحياة الزوجية عادة بسبب ما
يلي:
أ- الخوف من عدم القدرة على الإنفاق.
ب- الخوف من حدوث مشكلات مالية.
ج- الخوف من تغيير سلوك الزوجة وحدوث ما يوجب
الشقاق.
د- الخوف من عدم القدرة على التوافق الجنسي وإشباع
حاجة الزوجة في هذا الجانب.
هـ- الخوف من حدوث وفاة مفاجئة فتضيع الأسرة.
فهذا النوع من القلق لا داعي له وهو يصيب أولئك
المذبذبين الذين يعتمدون على الأسباب ولا يتوكلون
على مسبب الأسباب، فالواجب أن يعمل الإنسان ويترك
النتائج على الله تعالى، وأن يرضى بالقضاء والقدر
ولا بأس أن يأخذ بالأسباب، ويدفع القدر بالقدر، مع
التوكل التام على الله واللجوء والتضرع إليه،
وسؤاله العفو والعافية.
(16) لا تكن سريع الغضب:
إن التخلص من الغضب بالكلية أمر عسير، إلا أن
العاقل لا يكون سريع الغضب بحيث يستفزه أي تصرف،
وكذلك فإنه لا يسيطر عليه الغضب بحيث يصبح من
سماته، فإنه إذا كان كذلك فقد السعادة، وامتلأت
حياته بالنكد والأحزان، لأن الغضب إذا زاد عن حده
خرج عن حدود العدل والرحمة والإنصاف، إلى الظلم
والقسوة والإجحاف.
قال النبي صلى الله عليه : "ليس الشديد بالصرعة
إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب" [متفق
عليه].
إن كثيراً من حالات الطلاق تقع تحت تأثير الغضب،
ولذلك فإن الرجل إذا هدأت ثورة غضبه ندم على هذا
التصرف الذي وقع منه وقد يكون طلاقاً بائناً فلا
ينفع ندمه حينئذ ويخسر زوجته التي يحبها، ولا يمكن
استدراك أمره إلا أن ينكحها رجل آخر وطلقها، وهذا
من أشق الأمور على ذي الأنفة.
(17) لا تحتفظ بذكريات الآلام:
بعض الرجال يجعلون لأخطاء زوجاتهم وهفواتهن وسوء
تصرفاتهن خزانة في صدورهم، ويظلون يجمعون هذه
الأخطاء والهنات والكلمات المؤلمة خطأ خطأ وكلمة
كلمة، حتى إذا وقع خلاف ما فتحوا تلك الخزانة
وأخرجوا ما بداخلها من ذكريات الآلام مما يزيد حجم
المشكلة ويوسع رقعة الخلاف.
ولا يمكن لهؤلاء أن يسعدوا في حياتهم الزوجية
طالما أنهم يحتفظون بهذه الذكريات المؤلمة،
والواجب عليهم أن يفتحوا تلك الخزانة ويلقوا ما
بداخلها ولا يحتفظوا إلا بالذكريات السعيدة،
والأيام الجميلة، والليالي الرائعة التي قضوها مع
زوجاتهم،فالحر من راعى وداد لحظة!!
(18) ابتغ الأجر من الله:
ولكي تشعر بالسعادة الزوجية عليك أن تعرف ما
ينتظرك من أجر وثواب على إحسانك لزوجتك ورفقك بها،
ومحبتك لها؛ بل إن النبي صلى الله عليه وسلم جعل
أجراً في اللقاء بين الزوجين، فعن أبي ذر رضي الله
عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وفي بضع
أحدكم صدقة" قالوا: يا رسول الله! أيأتي أحدنا
شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: "أرأيتم لو وضعها
في حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال
كان له أجر" [رواه مسلم].
قال الإمام النووي: "وفي هذا دليل على أن المباحات
تصير طاعات بالنيات الصادقات، فالجماع يكون عبادة
إذا نوى به قضاء حق الزوجة ومعاشرتها بالمعروف
الذي أمر الله تعالى به، أو طلب ولد صالح، أو
إعفاف نفسه، أو إعفاف الزوجة، ومنعهما جميعاً من
النظر إلى حرام أو الفكر فيه، أو الهم به، أو غير
ذلك من المقاصد الصالحة". وقال النبي صلى الله
عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص: "... ولست تنفق نفقة
تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها، حتى اللقمة
تجعلها في فيّ امرأتك " [متفق عليه].
(19) تخلص من التصورات الخاطئة عن النساء:
بعض الرجال يعاملون زوجاتهم من خلال تصورات خاطئة
توارثوها عن آبائهم، مثل اعتقاد البعض أن المرأة
لا وفاء لها ولا أمان أو أنها تأخذ ولا تعطي، أو
أنها تتمتع بقدر كبير من الحقد والكراهية، وتصور
مثل هذه الأمور وجعلها مقياساً للتعامل بين
الزوجين كفيل بإفساد الحياة الزوجية وإفشالها.
(20) لا تنتظر السآمة والفشل:
هناك أناس كان يمكنهم أن يكونوا في قمة السعادة مع
زوجاتهم لولا اعتقاد خاطئ يملك عليهم تفكيرهم، وهو
أنه سيأتي اليوم الذي ستتمكن فيه المشكلات من
الوصول إلى هذه السعادة وتدميرها، وستحصل يومئذ
السآمة والملل من هذه الحياة.
والحقيقة أنه ليس حتماً أن يأتي ذلك ليوم، فهناك
نماذج كثيرة من البشر ظلت على سعادتها إلى أن فرق
بينهما الموت، ولم يسمحوا لشيء ذي بال أن يعكر
عليهم صفو حياتهم.