يااخيتي الكريييييييييييييييييييمة دعينا من زوجك وموافقته لك وغير ذلك
نحن نسأل عن اطفاااااااااااااااااااااااااااااااالك - هل سيكنونون بأيدي اميييييييينة ويكونون مهملين - فأنا لم اضرب لك المثل لأن حالتك تشابه المثل من حيث انك ترغبين بأمر - وهو في بالك هذا الامر - فمهما قال له الناصحون والمرشدون فلن يكون رأيهم لها ذا اهمية لأن وضعت نصب عينيك هذا الاامر -
اما اني احرم مااباح الله - فمن انا - حتى اقول ذلك
لكن انا اتكلم عن نقطة مهمة
ويكون في علمك اخيتي - عندما تسألين عن امر مثلا - كأن تأتين الى عالم وتقولين له مارأيك في صلاة العصر او المغرب او العشا او العصر او الفجر - سيقول لك فريضة على المسلم
ولكن هل تصح الفريضة هذه بدون وضوء - فالعالم يتكلم على مراد السائل - 0
فلاتخلطين اخيتي هذا الامر المباح ضد امر اخر وهو تربية الاطفال وتقولين ان الشرع اباحه ، فلو تعارض الامر المباح ضد امر الواجب وهو تربية الاطفال - لكان هذا الامر المباح لايجوز
هل فهمتي اخيتي
ولا يكون الامر المباح على حساب امر واجب وهو تربية الاطفااااااااااااااااااال
فلو امنتي تربية الاطفال التربية الصحيحة السليمة بتقوى من الله ورضوان
لقلنا لك توكلي على الله واستخيري الله
اما ان كان على حساب اهمال الاطفال ورعايتهم والنظر في شؤونهم
فلا يكون هذا الامر مباحا
فلو سألتي مثلا اهل العلم وقلتي لهم ياشيخ مارأيك بالعمل ضمن الحدود الشرعية والضوابط ولكن يكون ضد تربية اطفالي واهمالهم ورعايتهم والنظر في شؤونهم ؟ هل سيقول لك هذا امر مباح وجائز ؟ ابدا سيقول لك غير مباح ولايجوز
اما لو سالتي العالم وقلتي له ياشيخ مارأيك بالعمل ضمن الضوابط الشرعية والحدود الشرعية ؟ سيقول لك مباح
فأنتي عندما وضعتي الموضوع بارك الله فيكي - لم تتطرقين لشرعية العمل وحدة فقط ولكن ادرجت ضمن كلامك تربية الاطفال
اما ان نتكلم عن العمل بعينه وننسى تربية الاطفال فهذا لايجوز
هل فهمتي اخيتي الكريمة
__________________
عـــــــــزوبـــــــــي ومن حالـــــــــــــي اذوبــــــــــــي
اللهم إرزقنا هذه الزوجة الصالحة وهذه مطلوبي
التعديل الأخير تم بواسطة ولد أبوظبي ; 20-08-2008 الساعة 09:35 PM