اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noora
حبيبتي الزواج .. ليست علاقة بين شخصين فقط ... و انما هي علاقة تنشأ بين اسرتين
لذا وجب ان يكون هناك نوع من القدرة على التواصل بين الاسرتين
ساعطيك مثلا .. صديقة لي تزوجت من رجل مسلم باكستاني ...
احبا بعضهما و تزوجا ... لكنها الان وقعت في فخ التواصل .. لا هي قادرة تتواصل
مع حماها و حماتها و تعيش معهم بود ووئام و لازوجها قادر على التواصل مع اهل زوجته
ولا الاسرتين متفاهمتان باي شكل من الاشكال
عدا عن اختلاف العادات و التقاليد بدء من موضوع حفل الزفاف..
الى موضوع النفاس و حتى تسمية المولود .. فلكل شعب طقوسه
اضفي ايضا الى اختلاف طرق المعيشة ,, فقد عانت الامرين ولازالت تعاني
من طريقة طبخهم و اكلاتهم و عاداتهم في البيت الخ
صحيح لا فرق بين عربي و لا عجمي الا بالتقوى
لكن كمان رسولنا الكريم قال تخيرو لنطفكم فان العرق دساس
عندما يكون المتقدم من بلدك 00 في اغلب الاحيان تستطعين السؤال عنه و عن اصله و فصله
و عن اي امراض في العائلة .. او حتى ادا في عروق اخرى في عائلته
لكن الاجنبي ؟؟؟ قد يكون عنده مثلا مرض وراثي لا يخبرك عنه و انتي بدورك صعب انك تتعرفي عليه ...
ايضا من اسايات الزواج الناجح ان يكون هناك تكافؤ بين الزوجين ... فكري و اجتماعي و معيشي الخ
وعادة ادا كانا الزوجين من بيئتينن مختلفتين ستنتج اختلافاات في الفكر
وقد تكون شاااسعة و لن تظهر الا بعد الزواج بفترة بالروتين و المعيشة
نقطة اخيرة هي المشاكل الناتجة في حال لم يتفق الطرفين .. فيتشرد الابناء بين بلدين مختلفين و
و مشاكل و محاكم و دوامة طويلة عريضة نحن في غنى عنها
قد يكون له ايجابيات لكن اعتقد ان سلبياته اكثر بكثيير
لدا فانا مع الزواج من ابن البلد.. على الاقل تكفي اللهجة و المصطلحات المشتركة
|
اختي نورا
وضع البلاد العربيه يختلف كثيرا عن وضعنا نحن المغتربين
احنا اولادنا يتحكمو فينا
و الجيل الثاني و الثالث و الرابع
يضيع
المشكله ان اولادنا يكبروا ما يعرفو بلادنا الاصليه ونريدهم يفكرو و يشربو وياكلو مثلنا
و تاركيهم وعايشين باحلامنا
خاصه ان
الاولاد شكلهم عربي و حتى خلينا نقول شكلهم باكستاني او صومالي او يمني
لكن عقليتهم و تفكيرهم بريطاني مسلم او اوربي مسلم او امريكي مسلم
و ما يندمجو مع اصولهم
الموضوع طويل و النقاش و الامثله فيه كثيره
لكن الخلاصه انهم يعرفون بعد ان يكبرو ويكبر اولادهم
ان للزواج ابعاد ليس فقط زوجين ببيت و سقف وجدار
و الدليل صاحبتك وصاحبتي
و تشوفيها هي و اولادها و غيرهم كثير يبحثو عن جذورهم فيجدوها متفرعه
لا صله لهم بها
عرفت الان بعد 3 اطفال ليش والدها كان معارض و اولادها ما تعرف تكلمهم عربي و تلوم والدها
انه ما علمهم عربي و كان تاركهم و الان مشغوله تدور لاخوها على زوجه عربيه
فانتبهي يا نورا على ابنك و اولادك الجايين
فالجهد مضاعف انك تربطيه بجذوركم
ابدائي من هو وصغير
بكره يروح للمدرسه و يقضي وقته هناك وخاصه انكم في مدينه كبيره فيها مسلمين من اصول مختلفه
الله يرزق الجميع الازواج الصالحين و الذريه الصالحه