اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العلي911
بعلم الله أنني سعيد جدًا أن تخرجي هذه الزفرات والأنات من مكنون صدرك أختي الفاضلة لأنها تعبر عن كلام كثبر من بنات جنسك .. فمشاركتك هذه فيها كثير من الأمور التي تحتاج إلى الاستفاضة في الجواب عنها ..
(1) لماذا هذه النظرة التشاؤمية ما دام عندنا مرجع الكتاب والسنة وتقبل الحق سنصل بإذن الله ..
(2) إذا أردنا الحق نرجع إلى الكتاب والسنة ، وأنا والله لا أتكلم عن رأي لي شخصي بل عن حكم شرعي موجود في كتاب الله وفي سنة رسول الله ، وليس اجتهادًا محضًا . فكل رأي ليس عليه دليل ضعيه تحت رجلك !! كل رأي ذكرته في هذه المسألة منصوص عليه من القرآن أو السنة .
(3) هذا من تأثير الواقع والثقافة الغربية الكافرة التي تجعل هذا الأمر غاية في السوء !! . فالنبي والعشرة المبشرين بالجنة معددين فهل هم غير البشر ؟! بل أكثر من ألف عام تعدد العلماء والناس وما شعروا بالذي تذكرينه غير متصورين لذلك ، الرجل يحب أمه وأخواته وخالته لماذا لم تغارين منهن وتغارين من أخرى فقط اختلف الوضع لأنه يجامع الزوجة الثانية بينما مشاعره موزعة على جميع أسرته رجالاً ونساء بما فيهم أبيه وأمه ولا يوجد إنكار ؟!! .
(4) نفس الجواب ضغط واقع ، ثم الغيرة أمر طبيعي لكن المهم أن يتفهم الرجل نفسية زوجته ، وصدقيني والله لو أيقنتَ تلك المرأة يقينًا عمليًا ـ ليس تصورًا والفعل يخالف ـ بأن هذا شرع الله حقيقة لهان عليها الأمر ولرضيت واحتسبت .. كمن من امرأة قد تقصر في موضوع الفراش ؟ ، وكم من رجل لديه قوة شهوة لا تكفيه واحدة ؟ لو نظرت بهذا المنظار سهل عليها الخطب ، أيش المشكلة لو تمتع الرجل بما أباح الله ؟1 المشكلة نفسية محضة مع العلم أن هناك ظلمة كثيرين من الأزواج لكن لا يعني هذا التعميم يعني كل معدد .. .
(5) هذه القيود التي وضعتيها ليس عليها دليل أبدًا انظري الرد (13) لزيادة التفصيل .
(6) لماذا جعلتيه تناسيًا ؟ هل هو قال لها ضيعت عمري معك ؟! أبدًا تزوج وفعل ما أباح الله ، كل الذي ستذكريه ما هي إلا أوهام وشيء نفسي وغيرة طبيعية في جنس النساء ؛ حتى أمهات المؤمنين ولما أراد الرسول أن تدخل على أبنة أبي الجون وكانت جميلة قيل لها : إنك إن تمنعنت عنه أحبك كثيرًا فلما وضع يده على رأسها قالت : أعوذ بالله منك ! فقال لها : لقد تعوذت بمعاذ إلحقي بأهلك . فلما علم الرسول بفعل زوجاته قال : أنك صويبحات يوسف !. رواه البخاري .
(7) لكن الجريمة إن طلبت الطلاق فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( أيما امرأة طلبت الطلاق من غير ما بأس فالجنة عليها حرام )) أو كما قال .
فطلبها للطلاق غير مسوغ ..
أشكر لك أختي الكريمة ما ذكرت من اشكالات .. لكن ثقي أنني ذكرت هذا الكلام ليس لأني رجل لا والله لكن لأنه الحق الذي دل عليه نصوص القرآن والسنة .
وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى
|
شفت اخوي كيف ما اقتنعت بكلامي, عشان كده انا ما شاركت بموضوعك من البدايه
طيب اخوي بما انك جبت سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
خليني اسئلك الرسول كم بكر تزوج؟ وكم ارمله تزوج؟
خليني اوضح اكثر
انا ابدا ماني ضد التعدد شرط ان تكون له اسبابه, كمرض الزوجه او تقصيرها في حقوق الزوج من فراش وطبخ الخ, او كما ذكرت ان يستر على الأرامل والعوانس والمطلقات كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام
اغلب تعدد الأيام هذه بعيد عن السنه والشرع واصبح ظلم للأولى والثانيه وانا لا اعمم,
ولكن خلينا ما نطلع من موضوعك الأساسي وهو اجابيات وسلبيات التعدد
فلذلك افضل الجواب من المجربين والمجربات ولتكن الأجوبه واقعيه