معاناة المطلقات وعلى الاخص الابناء فإن لم تحرم منهم في الصغر حرموا هم من أشياء اخرى في الكبر
من لهم وهل هم ضحايا الى ابد الدهر؟
هناك أشياء لا يملكها الانسان ولا يمكنه تغييرها .. فالانسان الذي ينشأفي اسرة مفككه
ليس بقدرته أن يعيد بنائها .. خاصة إذا جاء إلى الدنيا وهي مفككة
أما بالنسبة هل كونهم ضحايا .. أقول ربما يعيش الانسان طوال عمره ضحية لأخطاء غيرة
ليس شيئاً غريباً .. لكنني أعتقد أن هذا ينطبق على الفتاة أكثر كونها لا حول لها ولا قوة
مهما بلغت مواصفاتها .. فيضيع مستقبلها بسبب والدها أو والدتها
أما الرجل فبإمكانه تغيير واقعه إذا امتلك نضجاً وشجاعتاً وإذا هيأ الله له الظروف بسعيه الحثيث
في سبيل الوصول لهدفه .. على الانسان السعى وعلى الله التوفيق
أما الجلوس وانتظار المجهول فلا فائدة منه
كيف يتم اقناع الاب بالتنازل عن قراره في مثل هذه الحال؟ هل تهم موافقته فعلاً ام من الافضل ان ينسحب
من حياة الابن تجنباً لمعضلات اكبر
الاشخاص بالغوا العناد والتعصب لا يمكن تغييرهم .. الانسان الذي ماتت لديه عاطفة الابوة
وهو يرى أبنه يذبل والسنين تأخذ من عمره وفرحة قلبه .. لا يمكن توقع منه خيراً
مثل ما يقول المثل ( طبع بالبدن ما يتغير للكفن )
لكن لا بأس من توسط رجال الدين فهذا من أدوارهم وهو اصلاح ذات البين
وإن لم يقتنع فالإفضل له أن ينسحب .. ويترك ابنه يعيش بسلام
هل يحكم على هؤلاء بخيار واحد للزواج و هو الزواج من ضمن العائلة حتى و ان لم يكن راغباً بذلك؟
ليس من الضرورة العائلة فقط .. من الممكن من الاصحاب والمعارف
لكن بكل الاحوال يجب على الانسان أن يتحرك حسب ظروفه .. وليس له أن يتشرط خارج امكاناته
فالشاب لذي يعيش ظروف عادية وحياته مستقرة بإمكانه أن يتشرط ويطلب .. لأن ظروفه مؤاتيه
أما فهد مثلاً يختلف تماماً فظروفه ليست عادية .. ويجب أن لا يتعامل ولا يفكر وكأن واقعه عادي
لأن واقعه ليس عادياً ... يجب أن يختار ضمن محيطه فالانسان العاقل لا يطلب إلا المتاح
هذا هو قدره ويجب أن يتحمله
وليس له أن يختار ما يشاء فالناس ليس لهم إلا الظاهر .. ولو كانت لديه ابنه وتقدم لها رجل غريب
عن العائلة بلا ابيه لرفضه .. بالطبع إذا لم يمر في حياته بهذه التجربة
اخطأ فهد و أخطأ والده ، لكن هل تعتقد أن الصواب هو في تنشئة ابناء سلبيين يكبرون ليمارسوا نفس الدور السلطوي؟
الم يكن من الانسب بعد ان تهدأ النفوس ان يبادر والد فهد بمصالحة زوجته لو كان له رغبة في عودتها ام كانت فرصة ليحمل غيره اسباب فشل زواجه؟
صح .. فالمخطئ الأول هو الأب .. وكان عليه أن يتذكر أن الكبير أخطأئه كبيرة .. فهو من هدم حياته
وليس ابنه .. ولو أراد إعادتها لفعل .. لكن العناد والقسوة قيدت تفكيرة وجعلته اسير لأفكار ومعتقدات
وأوهام نفسية لا اساس لها
وعلى فكرة حتى الأم مخطئة كان عليها أن لا تخرج مع ابنها لبيت ابيها .. بل لو خرجت بأمر ابيها هي
لكان وقع الأمر أخف كون ابيها اكبر من زوجها ..
قد يكون لسلبية فهد تصور خفي بأنه سيكون نسخة اخرى من والده ، زوج متجبر قد يواجهه احد ابناءه بخطأ تصرفاته
خاصة أنه نشأ في بيت لا يرى فيه سوى هذا النموذج. كيف يهيأ من نشأ في هذه الظروف لبدء حياة أساسها المودة و الرحمة و ليس التجبر و فرض الراي بالقوة؟
بصراحة من الصعب على الانسان أن يتغلب على التنشئة الخاطئة خاصة إذا كان يعيش ضمن تأثيراتها
لكن إذا انتبه الانسان لنفسه و أنه يحمل داخله أفكار سلبية .. وسعى في تغيير أفكاره وتهذيب نفسه
فسينجح خاصه إذا انفصل على منزله إلى منزل مستقل.. الأمر يحتاج إلى انتباه وجدية في تغيير الذات
بالاضافة إلى الإصرار والعزيمة وقوة الارادة والثقافة الواسعه
لبعض الدول اشتراطاتها في زواج المواطن من خارج الوطن منها ان لا يقل عمر المتقدم عند تقديمه الطلب عن 35 سنة
هل يبدأ حياة زوجية بين بلدين بانتظار انتهاء معاملة قد تكلفه الكثير نفسياً و مادياً؟
ماذا ان لم يرغب بالزواج من خارج بلده ؟
هو ليس مجبر .. فالزواج مسألة نفسية وروحية أيضاً وليست حسابات مادية
فإذا كان من الناحية المزاجية لا يريد .. فليس له أن يفكر من الاساس .. الأمر ليس بالاجبار
بوجهة نظر الشابة المخطوبة ، الى اي مدى تهم موافقة اهل الزوج على الزواج؟ وكيف تعرف موافقتهم؟
موافقة أهل الزوج مهمة إذا كان الشاب لا يستطيع الانفصال عن أهله أو ليست له شخصية مستقلة وقوية
وستكون هي بالتالي عرضة للإهانة من قبلهم لأنه لن يستطيع الدفاع عن أختياره لها ..
بكل الأحوال إذا استطاع إقناع أهل الفتاة فسيقنعون ابنتهم ..
رغم أن المنظر سيكون غير جميل أمام الناس ولا يخلوا من المراره وبعض العار
__________________
..كالاطفال نحلم إننا ننام على سحاابة بيضاء يعطرناا المطر ..