اختي الغالية
التعدد شرع الله ولكن الرجل الذي يريد التعدد لابد ان يكون لديه
قدرة جسدية + قدرة مادية وشرط اساسي العدل
وقصتك غامضة
اشعر كأني اقرأ لغز
ثم انت يااختي واسمحى لي سلبية
المفروض كل واحدة لها بيتها وتعرف متى ليلتها ؟
بنات الناس ليست لعبة
يتزوج ثم يتركها ويذهب لغيرها
هذا ليس هو التعدد
ان تزوج بكراً فلها اسبوع ثم بعد ذلك يقسم كل واحدة ليلة
وان كانت ثيباً فلها ثلاث ليال ثم بعدها يقسم
اما مايفعله زوجك فهذا ظلم
فاذا كان تزوج ليعف نفسه , فأنت من يعفك ؟
لو كل الرجال تزوجوا بهذا الشكل وهم ليس عندهم قدرة على الزواج ومال الى واحدة وترك الباقيات كلمعلقات
لااصبح الانحراف طريق كل ضعيفة ايمان .
العدل بين الزوجات واجب، قال ربنا جل في علاه: { فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ }
وقال صلى الله عليه وسلم : " من كان له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل".
والعدل الواجب هنا في القسم والسكن والكسوة والنفقة.
وعدم العدل بين الزوجات من كبائر الذنوب، ولهذا توعد عليه في الآخرة بسقوط شقه. والجزاء من جنس العمل؛ فلما مال
في الدنيا عن العدل جاء بهذه الصفة يوم القيامة على رؤوس الأشهاد.
لماذا لايفكر الرجل قبل ان يعدد؟
يعدد ثم يكتشف انه ليس لديه قدرة جسدية ليعف اكثر من واحدة
فيفضل الانسحاب من حياة واحدة منهن حفاظاً على كرامته ليجعلها كالمعلقة
لا حول ولا قوة الا بالله
هذا هو الظلم
__________________
إذا كثُر الاستغفار في الأمة وصدَر عن قلوبٍ بربّها مطمئنة دفع الله عنها ضروباً من النقم، وصرَف عنها صنوفًا من البلايا والمحن، {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}