منتدى عالم الأسرة والمجتمع - عرض مشاركة واحدة - نعم للنقاش لا للجدل "أبجديات النقاش"
الموضوع
:
نعم للنقاش لا للجدل "أبجديات النقاش"
عرض مشاركة واحدة
25-02-2010, 12:54 AM
#
27
أطياف المجد
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 2,430
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعاد 2000
عندما يكون مضمون الموضوع محل النقاش حول شئ عام لا توجدله قاعدة معينة سواء دينية او عرفية او اجتماعية او خلافه بحيث تكون الاجابات معبرة فقط عن آراء أصحابها الصادرة عنهم
أو في الاستفتاءات المختلفة حيث يحق لكل عضو التمسك برأيه الخاص الذي يعبر عن طريقة تفكيره في الاستفتاء ........
معليش بأضيف أسئلة جديدة ولو تذكرت أسئلة بدخل أطرحها
تحملوني
متى ترى أنه يجب عليك الدخول في النقاش والعكس متى ترى أنه يجب عليك الخروج من النقاش؟؟
من حق أي عضو الدخول في أي نقاش ( عام ) ( ومفتوح لاستقبال آراء الكل ) لان النقاش ليس مقصور على فئة أو مجموعة محددة من الاعضاء
ويجب الخروج منه عندما لا يكون هناك نقاش أصلا ولا يوجد مجال له ولا داعي له ويتم خلقه من فراغ قصرآ للفت الانظار او للتعليق على احد الردود التي لم تروق لاحد الاعضاء او ان يكون السؤال من صاحب الموضوع والرد من عضو ويكون محصور بينهم . فيدخل طرف ثالث ليناقش العضو الذي قام بالرد بأن رده خاطئ في حين كان يجب ان يكون التعليق هنا من صاحب الموضوع ولا يحق للطرف الثالث التدخل . الا لو كان الرد من الثاني خارج اطار الادب او انه خرق قوانين المنتدى او تعدى حدود اللباقة الادبية او الاخلاقية
كذلك عندما يكون النقاش عقيم ولا فائدة ترجى من مجادلة المناقش
وعندما يصر على رأيه المخالف بشدة للواقع والمنطق
هنا يجب الخروج تجنبآ للخوض في المجادلات المنهكة للاعصاب والتي لاتسفر الا عن نزاعات فارغة المضمون
هل تتضايق عندما يناقشك الآخرين في آفكارك أم تسعد لأنهم أتاحوا لك التعبير عن قناعتك بشكل أكثر تفصيلا؟؟
في الأصل أسعد جدآ . لان ذلك يدل على اشياء عديدة منها
اهتمام الاخر بمعرفة وجهة نظري وقصدي من هذا الرأي او هذا الرد الذي وضعته . او يدل على اهتمامه هو باظهار وجهة نظره الشخصية في موضوعي أو ردي وطرح الموضوع من جانب اخر هو يراه انا لا اراه ويريد ان يعرف المقصد الاساسي من الموضوع كما يدل على ان الموضوع المطروح لم يمر عليه مرور الكرام بل اخذ منه تحليل وتفكير وبعد آخر لم اراه أنا . او انه شعر اني مخطئة في شئ وأراد مناقشتي فيه ليريني الصواب منه.
ولكني ( ضد ) التجريح والاستهزاء والتعقيب والمناقشة من اجل وضع رد يفسر الطرف الاخر فيه ردي على حسب فهمه الخاص وعلى هوى تفكيره وكيفية وصول رأيي اليه او مناقشته لي لاجل اظهار استهزاءه وسخريته من اسلوبي او طريقة ردي . فهنا اعفو نفسي من الرد الا نادرآ وحسب مكانة الطرف الاخر لدي .
وهنا اما توضيح وجهة نظري او الاكتفاء بعدم الرد
لاني غير مسؤلة عن كيفية وصول ردي وآرائي للغير ولا عن
طريقة فهمهم او تفسيرهم لها . انا مسؤلة فقط عن ما اقوله فحسب
هل تغيرت لديك فكرة كنت تعتقد بصوابها بسبب مناقشة سواء كنت طرف في النقاش أم لم تكن كذلك؟؟
بالتوفيق
أكيد الانسان يتعلم كل يوم شئ جديد ويزداد خبرة بمرور الوقت وبازدياد المواضيع التي ترد عليه
وبازدياد
مشاركاته او قرائاته فهي تزيده خبرة وحكمة وتغير الكثييير من قناعاته وأفكاره الخاطئة
فالجاهل وحده هو من يتعنت برأيه ولا يغيره ويعاند به مهما حصل
فالتفكير يتطور ويتغير للافضل من عام لعام ومن تجربة لاخرى يزداد وعيآ وادراكآ وفهمآ
واكيد هنا لا أتكلم عن المبادئ الاساسية الثابتة في حياة كل منا ولا أقصدها بل يجب ان تكون ثابتة وراسخة رسوخ الجبال. ولكني أقصد التفكير المتفتح والواعي القابل للتغيير كلما ازداد الفرد حكمة في
حياته
وتقبلي فائق احترامي
بارك الله فيك ياسعاد لا تعقيب فلم تدعي لي مجالا سوى أن أشكرك عميق الشكر عزيزتي
على مشاركتك الوافيه
موفقة
__________________
[استغفرالله وأتوب اليه.]
أطياف المجد
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن المشاركات التي كتبها أطياف المجد