منتدى عالم الأسرة والمجتمع - عرض مشاركة واحدة - سؤال للرجال ..هل تعيد طليقتك في هذه الحالة ؟؟
عرض مشاركة واحدة
قديم 10-04-2010, 03:18 PM
  #19
الورد المجروح
عضو مثالي
 الصورة الرمزية الورد المجروح
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 561
الورد المجروح غير متصل  
أم محمد حبيبتي السلام عليكم
حبيت أناقشك بعد إذن أبو فراس
وإذا سمحتي لي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام محمد 07 مشاهدة المشاركة
وبعدين هو ما فكر يرجعلها لحالو، هي اللي فرضت نفسها عليه وهالشي خلاه يرجع يعيد التفكير بالاولى.
شو يعني اول من دخل عالمه من النساء؟!!!!!!!!
هل هي صانت وقدرت انو هو اول من دخل عالمها من الرجال؟؟

هل كل طلاق يعني الزوجة ما قدرت وما صانت؟
أليس هناك حالات طلاق فيها شي من التسرع مثلا أو تدخل الأهل أو حتى سوء فهم بين الزوجين ويرجعوا يندموا ويتمنوا الرجعة
كمان لو على فرض هي أخطأت إذا حابه ترجع إيش المانع وتصلح خطأها وتعيش وسط أولادها
وكثييير في الحياة مواقف مثل هذه أرجوكي كوني منصفة
هل إنها تبلغه برغبتها في العودة هي تفرض نفسها؟؟
وهل الطلاق كالسيف قطع رقبة ؟؟
هو تشريع ورحمة .. الثلاث طلقات مع العدة فرصة للزوجين حتى لو كل واحد راح في طريق وحب يرجع ماالمانع؟؟

حتى الفقهاء قالوا من حكم العدة: لعلها غافلة فتنتبه أو جاهلة فتتعلم..
فلا نغلق باب واسع


كان اولى انها لو شو ما بتعاني معو، على افتراض وجود معاناة، انها ما تسمح لاولادها انهم يتربو بحضن مرت اب.


هذا نصيب وقدر يصير بينهم طلاق
ياأختي الطلاق والزواج مقدر ومكتوب ما يخضع لعمليات حسابية وزائد وناقص
كم من أزواج قدر بينهم طلاق أحيانا ماكانوا يتمنوه لكن نصيب
وكون أولادها عند أبوهم هو أبوهم وأولى بهم وبالذات إذا ظروفها صعبة وما تقدر تاخذهم عند أهلها
مش كل الناس ظروفهم مخملية على قولهم
كم من أمهات فارقت أولادها لا يرقأ لها دمع صدقيني قدر ونصيب
صحيح ناخد بالأسباب لكن صار الموضوع نقول لو ..لو..هذا خطأ أكيد ما تخالفيني في هذه النقطة


بالنهاية بحكي، اذا كان ما بأدر يمحي هالذكريات من بالو، خليه واقف عالاطلال، وبلاش يتزوج بنت الناس ويظلمها معو، لانو هيك بعتبرها بس خادمة او مربية لولادو اللي ما قصرت معهم بشي، ساعتها بكون حقيقة ما بقدر المعروف ولا بستاهلها.

لا مو صحيح إن الثانية خادمة لا تعتبرها كدا هي زوجته وحبيبته كمان

و لو يكن للأولى ذكريات إيش المانع مش كانت زوجته؟؟ ليه نضيق واسع بالعكس
هنا يجي التعدد وشرع الله واسع
وصدقيني الرجل ممكن يحب كل نساءه وقلبه يوسعهم كلهم فلا تنظري من زاوية واحدة حبيبتي
حطي نفسك مكان الأولى كمان..
وعلى فكرة في ردي عليه قلت : يشوف نفسه لو يرغب الأولى بشكل ملح مافي مشكلة لأنه في هذه الحالة حيعرف كيف يتعامل مع التعدد بحكمة وما يظلم بنت الناس
وبعدين هي أخذت مطلق بصراحة يعني إحتمال يرجع لأم الأولاد وارد مثل ماقالت رواء الإيمان
ومافي أي مشكلة.. قلب الرجل شبهوه بالبيت ذو الطوابق يستطيع يحب جميع نساءه
وعلى فكرة الرجل القادر نفسيا وجسديا على التعدد يجد فيه متعة وإشباع نفسيته سبحان الله



انا بحكي بتجرد وحيادية، واصلا كيف برضى على كرامتو انها ترجعلو لما تلاقي انو احسن من زوجها الجديد!!!


أم محمد حبيبتي أعتقد إن الحيادية إنك تحطي نفسك في موقف الاثنين
وتحكمي
لو فكرنا بنفسية الأولى حنقول هي أولى بزوجها وأولادها
ولو فكرنا بنفسية الثانية حنشوف إنها أولى لأنها واقعه وحياته الحاليه
وهو أقدر واحد يحكم
وشرع الله واااااسع.. صح؟؟




هو لو استشعر للحظة انو هي لو لقيت زوجها الجديد احسن كان ما اتطلعت بوجهو، كان ما بفكر فيها جزيء من الثانية.
واذا فكر فيها، فهمني وين الكرامة ساعتها؟؟
لا معليه في هذي مالك حق ..! هو اتزوج وهي اتزوجت على أمل كل واحد يعيش حياته
هذا ما يعيبها وما يمس كرامته في شي
ليه هي راحت بالحرام لاسمح الله؟؟


وبعدين أحيانا الثاني أحسن لكن ماقدرت تنسى الأول
ومو شرط العلاقة الزوجية بالذات.. أعتقد الشي نفسي أكثر
وأعرف حالة زي كدا الثاني لا بأس والأول ماراح من البال
موبيدها
ليش اطلقت؟؟ موقف ، ساعة شيطان..الخ قدر ما حنتخاصم في القدر

وعلى فرض الثاني أحسن وكانت تبغى تعيش لكن ما ااتوفقوا ايش المانع ترجع؟؟
إذن القضية مش لو إن الثاني أحسن كان مافكرت ..الخ
القضية الآن هي أم الأولاد وطليقها غير كاااره الرجعة
وكمان أسباب الطلاق لم تكن قوية أاساسا


والثانية المفروض ماينكر فضلها بالعكس
ويمكن تعرف تكسبه أكثر من الأولى وليش بعيد على الله..

أرجو حواري مايكون ضايقك..
دمتي بخير حبيبتي..

التعديل الأخير تم بواسطة الورد المجروح ; 10-04-2010 الساعة 03:22 PM