الاخوة والاخوات الاعضاء
احب ان اعلق على بعض ردودكم
بالفعل أي زواج متفق على مدته من قبل العقد هوا زنى
وفي رأي ايضاً أي اتفاق يخالف شرع الله وسنة نبينا عليه الصلاة والسلام هوا زنى
اما عن الرجل الذي يقبل ذلك فهو في رأي مثل التيس المستعار
أما عن الذين يرون ما يبرر ذلك فلا يوجد مبرر لمعصية الله
كأن شخص يريد أن يبرر الزنى نتيجة تعثر ظرف الزواج
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف
" لا تزال امتي بخير مالم يتفش فيهم ولد الزنى فإن فشا فيهم ولد الزنى فأوشك الله أن يعمهم بعذاب "
رواه أحمد في مسنده
واعتقد أن رسول الله يقصد بهذا الحديث هذه الكارثة والله أعلم