اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جداوية و أفتخر
طيب وش إعراب كلمة ( فقالوا ) بالتفصيل لأني ما فهمت أخوي بو عصام
أما السؤال جاوبت عليه أم محمد ( الهامورة ) ما شاء الله تبارك الله
بس رقم 6 أتوقعها خطأ و الله أعلم
|
الفاء : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
قالوا : قال : فعل ماضٍ مبني على الضم ( وليس على الفتح ) لاتصاله بواو الجماعة ، و واو الجماعة ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة على جملة لا محل لها من الإعراب وهي جملة ( أكرمت المساكين ) ..
والجمل - أختي الكريمة - إما أن يكون لها محل من الإعراب أو لا يكون لها محل من الإعراب ..
فالتي لها محل من الإعراب مثل : ( محمد حضر) ، محمد مبتدأ ، وحضر فعل والضمير المستتر فاعل ، فأين خبر المبتدأ؟
الجواب : جملة ( حضر) المكونة من الفعل والفاعل المستتر، ولذا بعد أن نعرب ( حضر ) لا بد أن نقول : والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ .
والجملة بكاملها المكونة من المبتدأ ( محمد ) والخبر وهو جملة ( حضر ) لا محل لها من الإعراب لأنها جملة ابتدائية .
فعندما نريد الإعراب لا بد أن نقف عند كل جملة مكونة من مبتدأ وخبر أو فعل وفاعل ونحدد هل لها محل أم لا ..
أرجو أن تكون الصورة قد اتضحت أختي جداوية 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س 22 : أ- أعرب : ( وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ)
ب- قال تعالى : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ) ، وقال تعالى : ( إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآَتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِين )
لماذا وصلت ( ما ) بـ ( إن )في الآية الأولى ، وفصلت عنها في الثانية ؟
__________________
إلى الماءِ يسعى من يغَصُّ بلقمةٍ ::
إلى أين يسعى من يَغَصُّ بِمَاءِ؟!