منتدى عالم الأسرة والمجتمع - عرض مشاركة واحدة

23-10-2010, 09:00 PM

مهره

عضو المنتدى الفخري

تاريخ التسجيل: Aug 2003

المشاركات: 17,491

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اطياف الرياض

أبو الصمادة والعقال
من يوم شفته عقلي طار ) . <<يامثبت العقل والدين

فلكلور تحفة ومع أني من أهل الغربية ومن قبائل الحجاز إلا أني لأول مرة أسمع بهذه الأهازيج!!

كنت أسمع فقط بإحتفالات الحجيج بعد عودتهم يبدو أني من الجيل الجديد

شوفي يامهرة بالنسبة لي لما ذهبت إلى الحج أنا وزوجي أم زوجي الله يجزها خير صلحت لنا عزيمة لما رجعنا من الحج

لكنها عائلية فمظاهر عيد الأضحى المبارك لازالت قائمة كما أن لزوجي معزة خاصة عند والدته

أما بالنسبة لكم فمادام لديكم هذا العرف فما المانع من إقامة مأدبة من غير إسراف يعني تكون متناسبة مع عدد المدعوين

فالأصل في الأعراف الإباحة مادامت لا تتعارض مع تعاليم ديننا بالإضافة إلى أني أعتقد أن مثل هذه الإحتفالات لا تقام للتباهي

وإنما تقام من باب الفرح وشكرالله أن أتم عليكم نعمه وأعادكم إلى دياركم سالمين غانمين بعد أداء فريضة عظيمة

ولكي تسنى للحجاج توزيع الهدايا الحج على الأقارب

أما ما أشرتِ إليه من مسألة الرياء فالرياء عمل قلبي يعتمد على النية بالدرجة الأولى ثم إن جميع الأقارب

والمعارف لاشك سيعلمون عن ذهابكم للحج سواء عملت مأدبة أم لم تعملي فالحج ليس عبادة خفية

بل هو ركن من أركان الإسلام

أما مسألة الهدايا فلن تأخذ من وقت العبادة فهي متوفرة بكثرة وهي في حد ذاتها عبادة

و لاشك بأن فيها أجر قال عليه الصلاة والسلام "تهادوا تحابوا" فهي تدخل السرور على القلوب

في النهاية تبقى مسألة المأدبة حرية شخصية وليست واجبا شرعياً بقدر ماهي واجبُ إجتماعي

تفرضه العادات والتقاليد

تروحين وترجعين بسلامة وربنا يتقبل منكم وييسر حجكم

شاكرة لكِ عزيزتي أطياف الرياض.

بارك الله فيكِ وأسعدكِ في الدنيا والآخرة.

__________________

اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.