المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموحد لله
الإحصان يختلف بحسب المسألة :
فإن كان المقصود حد الزنا فالمحصن هو من سبق أن جامع في نكاح صحيح مستوفٍ للشروط ولو تطلق بعد ذلك.
ويطلق المحصن على المتزوج الذي ما زال في عقد الزوجية.
ويطلق المحصن على العفيف ولو كان ما تزوج كما في قوله تعالى : (محصنات غير مسافحات).
فماذا تريدين بالضبط ؟
|