ممن يتعجبون؟
ولقد تعجب أبوبكر بن عياض رحمه الله من أقوام يحفظون أموالهم ويضيعون أوقاتهم فقال : ( ... إن أحدهم لو سقط منه درهم لظلَّ يومه يقول: إنا لله ذهب درهمي ، ولا يقول ذهب يومي وما عملت فيه )). ولا شك أن هذا نتيجة الغفلة عن الله والدار الآخرة ، وامتلاء القلب بحب الدنيا وتعظيم شأنها.

ويبكون كذلك !
كان مفضل بن يونس إذا جاء الليل قال: ذهب من عمري يوم كامل فإذا أصبح قال: ذهبت ليلة كاملة من عمري !! فلما احتضر بكى وقال: قدكنت أعلم أن لي من كَرِّكما عليَّ يوماً شديدا كربه ، شديدا غصصه ، شديدا غمُّه ، فلا إله إلا الذي قضى الموت على خلقه ، وجعله عدلا بين عباده ، ثم جعل يقرأ القرآن: ( الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ) الملك-2 ثم تنفس فمات رحمه الله.

وأنت أخي الحبيب ! كم مرّت عليك من أيام وليال وأنت لا تشعر؟ متى تفيق من غفلتك؟ متى تصحو من نومتك؟ متى تتجهز لآخرتك؟ متى تتحمل مسؤوليتك وأمانتك؟ قال تعالى: ( إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ) الأحزاب-72

عمل وخوف
كان هؤلاء يعملون ويجتهدون في إحسان العمل ، ومع ذلك كانوا لا يرون لأنفسهم إحسانا بل كانوا ينظرون إليها بعين التقصير ولذلك فقد كانوا يخافون أن تُرد أعمالهم ولا يقبل الله منها شيئا.
هكذا يقول ابن القيم رحمه الله عن نفسه وعصره مع ما اشتهر به من التقوى والزهد والورع ، فكيف أقول أنا عن نفسي والعصر اللي عايش فيه؟ نسأل الله الستر والعافية وأن يشملنا برحمته.

إحسان وقلق
قال مفضل بن يونس: رأيت أخا بني الحارث محم بن النضر يوما كئيبا حزينا فقلت له ما شأنك؟ وما أمرك؟ فقال : مضت الليلة من عمري ولم أكتسب فيها لنفسي شيئا ، ويمضي اليوم أيضا ، ولا أراني أكتسب فيه شيئا فإنا لله وإنا إليه راجعون.
وهل هو لم يكتسب شيئا فعلاً ؟ لا أظن ذلك لأنهم كانوا أصحاب صلاة وصيام وذكر ومجاهدة ، ولم يكونوا يرون أنهم قاموا بما عليهم فيتهمون دائما أنفسهم بالعجز والتقصير مع إحسانهم وحسن بلائهم.

أخي !
متى تمسي وتصبح مستريحا ### وأنت الدهر لا ترضى بحال
تكابد جمع شيء بعد شيء ### وتبغي أن تكون رخيَّ بال
تُسرُّ إذا نظرت إلى هلال ### ونقصك إن نظرت إلى الهلال
هب الدنيا تساق إليك عفوا ### أليس مصير ذاك إلى زوال