اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jasmin raouf
اخت ام داليا
اشكر لك التصحيح
لكنى لم استرشد بالحديث القدسى كحديث انما كمضمون
اشكرك مرة ثانية وخففى المقص شويه
ولا يهمك احذفى اللى انت عاوزاه انا سعيد اننى بينكم
|
أخي الفاضل لا يسترشد بالأحاديث القدسيه و عموم الأحاديث كـ مضمون إلا بسياقها الصحيح
لأن سياقها الصحيح هو مضمونها
و إذا إقتصرنا على مضمونها فقط فقد نؤثر في سياقها و أصلها
فأنت هنا قلت قال الله تعالى
لكن هل قال في كتابه الكريم أم في حديث قدسي
فأنت هنا بينت المضمون و أثرت بغير قصد في السياق
فليس الجميع يعرف كل الأحاديث القدسيه و كل ما في القرآن الكريم
فربما إعتقد البعض انها آيه
أتمنى أن لا اكون تدخلت في ما لا يعنيني و لكن أحببت أن أضيف فكره
و بخصوص الموضوع ليس لدي إضافه فانا لا أعلم لماذا يعدد الرجل
و إذا عددت سأعرف لماذا أنا عددت
تحياتي لك أخي الفاضل
أخيراً الحديث القدسي سياقه و مضمونه
قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه إني حرمت الظلم على نفسي وعلى عبادي فلا تظلموا
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 3/282
خلاصة حكم المحدث: صحيح
و في روايه
يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: النبوات - الصفحة أو الرقم: 371
خلاصة حكم المحدث: صحيح
.......