المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hasarym

أختي الفاضلة : أمة البديع


هل تعلمين موضوعكِ هذا ذكرني

بإحدى الطالبات وقفت وقالت مخاطبة الجميع : حدثتكن في المرة الماضية عن قيام الليل

فمن منكن قامت الليل ؟!

فخيم الصمت على المكان .. و بدت علامات التعجب واضحة على وجوه كل من في الفصل .

فأعادت السؤال .. لكن دون جواب !

في قرأتي لتلك الوجوه المتعجبة .. أحسست أنهن كن يتسائلن في قرارة أنفسهن

هي حدثتنا أن قيام الليل أمر سهل .. فلماذا لم نستطيعه ؟!


كذلك :

الحديث عن الإبداع أمر سهل .. لكن لماذا نفتقده ؟!

أجابت عن هذا التساؤل الأخت أطياف الرياض

ابتعادنا عن تعاليم الدين الإسلامي هي سبب افتقادنا للإبداع الإسلامي


ليقوم المسلم الليل عليه أن يجاهد نفسه ويربيها على تحمل المكاره ليس ليوم ولا يومين

و إنما كما قال أحد السلف : ( جاهدت نفسي على قيام الليل عشرين سنة ثم تلذذت به عشرين سنة )


وكذلك الإبداع يحتاج للمجاهدة المستمرة للنفس و حملها بقوة على العلم والعطاء والعمل

حتى نتلذذ بجني الثمار !



***


مازال في أمة محمد _ صلى الله عليه وسلم _ خير كثير نراه في الدعاة و غيرهم

لكن لأنها جهود فردية لا تأخذ حيز كبير في العيون .. أسأل الله أن يجعلها في موازين حسناتهم .




***


أما الإبداع الجماعي الذي تنهض به الأمه ككل يحتاج لشروط :

أولاً عودة الأمة للتمسك بدين الله حق التمسك ( هذا الشرط كفيل بأن يوفر بقية الشروط )

كالقضاء على الفقر والعوز و تحقيق الأمن و الأمان و انتشار العلم والمعرفة

و كذلك وجود القائد المناسب للأمة .

إذا استطعنا أن نعود إلى الشريعة الإسلامية كأفراد

وأوجدنا في أنفسنا الإبداع الفكري الإسلامي

عندها سيلزمنا أن نتحد سويا لننتقل من الإبداع الفردي إلى

الإبداع الجماعي الذي ستقوم به الأمم



***


و دعونا نعود للتاريخ لنعرف كيف استطاع المسلمون الوصول

إلى العصر الذهبي _ عصر هارون الرشيد و ابنه المأمون _



العصور الإسلامية قبل العصر العباسي لم تخلو من الإبداع لكنها

كانت مخصصة بشكل كبير لتأسيس الدولة الإسلامية و مواصلة الفتوح

و مع بداية العصر العباسي و في زمن المنصور .. بدأت الأمة تسير

في طريق النهضة العلمية في جميع الميادين فقد شجع الخليفة أبو جعفر المنصور

الترجمة .. فبدئوا بترجمة كتب اليونان و الفرس و الهنود و غيرهم

حتى أنشأ الخليفة هارون الرشيد ( بيت الحكمة ) في بغداد

ووظف فيه العديد من المترجمين فلم يكن مكتبة عامة فقط بل إن المأمون

حوله إلى معهد علمي كبير .. و بعث البعوث ليحضروا أنفس ما في بلدان الحضارات

القديمة من كتب لترجمتها .. بيت الحكمة هذا هو أساس الثورة العلمية والصناعية في الغرب !

لأنهم أخذوا كتب المسلمين وترجموها للغتهم !


هل رأيتم كيف أن للترجمة أثر كبير في صناعة الإبداع و بناء الحضارات

فلكي تبني لابد أن تبدأ من حيث ما انتهى من سبقوك !



***

النقطة الأخيرة :

ما مدى حاجة المسلم للترويح الإعلامي ؟!


ألم يقل عليه الصلاة والسلام : ( أرحنا بها يا بلال )


و كذلك قول ابن تيمية رحمه الله : ( أنا جنتي وبستاني في صدري )


حينما يعود المسلم مساءاً إلى منزله

ما مدى سعادته بمشاهدة فلم السهرة ( كما يسمونه ) مهما كان الفلم هادفاً ..

هل تساوي سعادته باقتراب موعد لقائه في جنح الليل مع مالك الملك .. رب الأرباب .. و مجري السحاب ..و خالق خلقه من تراب ..


الترويح في قاموسي عبادة ( عبادة التفكر في خلق الله )

يكفي أن يخرج المرء في نزهة برية أو بحرية أو ...

النقطة الأخيرة أوضح الأخ معدن الرجولة في رده على أهميتها

التي يراها هو وأراها أنا والكثيرين غيرنا

برأي الشخصي لابد من وجود البدائل الإسلامية

وهذا البديل لايعني أن يقضي على وقت العبادة البدنية والنفسية

( التطوعية )





شكراً لكِ أختي أمة البديع على هذا الموضوع القيم

أتمنى لكِ التوفيق و السعادة .