سمعت من احد العلماء انها آثمة من تطلب الطلاق دون سبب مقنع ... كان يكون زواجها يسبب لها ضررا حقيقيا..

ان كانت الغيرة عند زوجة ما اكثر بكثير عما هي عند الاخريات، فانها ستقول، انا لا اعترض على شرع الله، وانا اقر بمشروعيه التعدد، الا انني لا احتمل ان تشاركني امراة اخرى في زوجي، فهذا يحطم نفسيتي، ولنفترض انها اصيبت بانهيار واكتئاب، الى غير ذلك مما قد يحصل.. بالله عليكم الا يعتبر حينها انه الضرر بعينه؟؟؟؟ هل يشترط ان يتمثل الضرر فيالضرب والحرمان والتعذيب وووو، لا ابدا انها مسألة نسبية، تختلف من امراة لاخرى..

هل هي انكرت مشروعية التعدد؟؟؟؟ ابدا، الا ان هذا الامر فوق احتمالها، وبالنسبة للضرر الذي تحدث عنه العلماء، فاعتقد انه امر نسبي كل حسب حالته، بمعنى ما يطيقه فلان، قد لا يتحمله اخر ولو لثانية..

امل ان يكون كلامي مفهوما، وارجو منك الحياد اخي الموحد، فمثلما يوجد اختلاف في اصابعك، كذلك النساء بالنسبة للغيرة..

__________________
تستطيع أن تعرف ما وراء الجبال، ولكن لا تستطيع أن تعرف ما وراء الرجال..