بالنسبة للعين و الحسد ..طبعا كلنا نؤمن فيهم

و اكييد في ناس سبحان الله عيونهم قوية ..

اتذكر صديق لوالدي .. حكى لنا عنه والدي عدة قصص عايشها و شاهدها بام عينه

وكان والدي قبل مقابلة هذا الصديق لا يؤمن بالحسد (والدي من انصار ان لكل حدث تفسير منطقي و علمي)

لكن من بعد هذا الصديق تغيرت نظرته

من القصص .. ان هذا الرجل ركب سيارة يقودها صديق .. السيارة كانت جدييييد و موديل سنتها

كان يجلس في الخلف مباشرة امام التكييف.. و صاحب السيارة يقود ووالدي في الكرسي الامامي
و اذا بصاحب العين يقول .. (( الله على مكيييف .. صدق يبرد .. هواه غيييير )..
تفاجأو بعد جملته مبااشرة بدخان كثيف يتصاعد من المكيف فا اوقفوا السيارة و هربوا منها خوفا من انفجارها

موقف اخر .. كان مع اخوه و اولاده و اولاد اخوه (يعني السيارة مليااانة)
و على سفر من مدينة الى اخرى .. و اذا بصاحب العين يمدح السيارة و قوتها و سرعتها
ما ان اتم جملته الا وقد انقلبت بهم السيارة عدة مرات .. و الحمدلله لم يصابو باذى ..

مواقف عديييدة مع والدي و مع اصدقاء اخرين جعلهم يبتعدون عنه .. كنت احزن عليه انه اصبح منبوذا
لكن الحقيقة ...لم يفعل شيئا يبين انه مستاء .. فلم يكن يذكر اسم الله .. و كانه سعيد بتلك القوة العينية

من ناحية اخرى هذه حالات شاااذة و غير منتشرة كثيرا.. لا يصح ان نرمي كل شيء على الحسد و العين .. اذا مرضنا
و اذا فشلنا و اذا و اذا و اذا ...
فكلنا نعلم الحديث الشريف الذي فيما معناه انه لو الامة اجتمعت على ان يضروك بشي ما ضروك الا بامر الله
لذا اتفق مع نور الايمان .. لا يجب ان اعلق نفسي بانه لن يحصل لي شي طالما و اني قلت ذاك الدعاء او الذكر المعين
فالحامي هو الله و ليست تلك الاية او الدعاء .. يعني لو مكتوب لي اني اصاب بالعين راح انصاب حتى لو حصنت نفسي
بس ممكن الاذى يكون اقل بالتحصين ..
و يااما ناس تعينيت و انحسدت و هي مداومة على الاذكار .... لانه بالنهاية ارادة رب العالمين فوق كل شي
و الانسان دائما مبتلي ...


اما بخصوص الجار الذي ذكرتيه .. بصراحة .. صعب اني اروح اشتكي على جار بحجة العين ولو كانت صحيحة
من الافضل ان ينقل لمكان اخر مثلا و يقطع صلته فيه ..

__________________
سبحان الله... الحمدلله ... لا اله الا الله .. الله اكبر
سبحانك لا اله الا انت اني كنت من الظالمين
استودعكم الله