الفاضل معدد محتمل

بلغت الردود في موضوعك فوق 100هنا ولا أعلم كم بلغت في الموضوع الآخر

ولايوجد رد واحد في الموضوعين أيد أقتراحك لارجال ولا نساء ولامطلقات ولا أرامل ألا يكفيك هذا دليلا واضحا على عدم جدوى هذا الإقتراح
أما إعتقادك أن من شاهد الموضوع ولم يدلو بدلوه فهو موافق فإعتقاد خاطئ لأنه لو كان هناك من يوافق

على صيغتك فلن يسكت بل على العكس سيعلن عن موافقته لأنه لايوجد أحد ممن ردوا عليك وافق فكيف ستعلم عن وجود موافقين دون أن يردوا في موضوعك

نفذت لك طلبك ووضعت صيغة وأراك إلتزمت الصمت وأكاد أجزم أنه لن يقبل بهذه الصيغة رجل

فالرجل لايقبل أن تشاركه المرأة في حقوقه ويشعر بالإمتهان فالقوامة له

لكنه يرضى أن تشاركه في واجباته والتي هي في الأصل حقوق الزوجة ولا يشعر بأي حرج في ذلك

كان هدفي من وضع الشروط أن تشعروا كم أمعنتم في امتهان المطلقة والأرملة بشروطكم وإستغلالكم لظروفهن

البعض يعتقد أنه متفضل على المطلقة والأرملة بالزواج منها وليس لها حق في وضع شروط بل عليها أن تتنازل عن حقوقها وتحمد ربها إن أحد فكر فيها

هناك جملة قالتها أخت مطلقة مازالت عالقة في ذهني

أن البعض يتخذ الأرملة والمطلقة حقل تجارب>> مثل صيغتك التي وضعتها

فإذا ا كتشف أنه غير قادر على الإستمرار لأي سبب طلقها وزاد جراحها وكأن المطلقات والأرامل مستباحات ولا حرمة لهن

وماهذا إلا بسبب النظرة الدونية للمطلقة والأرملة ليس لسبب إلا أن إحداهن توفي زوجها والأخرى تعرضت للطلاق بغض النظر عن المتسبب

ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]