أخت حلا ... انا لا أناقش ولن اناقش ان كان تصرفها خطأ أم صحيح لان المهم بالموضوع هو علاقتها بزوجها ... وزوجها قد طلب منها طلب .. شرعا عليها أن تستجيب له ما دام هذا الطلب في غير معصية ...
طيب طلب منها شرعاً وهي ماخلفته وصارت تحكم من مشاعرهم وسلوكها مع اهلها عشانه ... لكن شنو في الاخير وصفها بانها مازلات مع اهلها في هالوضع وقال لها هذا دلعك معاي ومع غيري تركت اهلها عشانه اسبوع ومابين في عينه نامت في المستشفى وشفتي ردة فعله عليها وعلى اهلها ,,, تقول له احبك ومايهتم لمشاعر زوجته ويسكت عنها او ان يرد عليها بجفاوة هذه مب غيرة هذا انسان مريض
وهو من البداية يعرف كل شي عنها وحتى والدها كلم زوجها وقال له كيف عاشت وشنو كان ماضيها
وعرف شكثر اهلها يعزوها ويحبوها دام هالشي مو عاجبنه ليش اخذ البنت وعلقها فيه ....
وليش ان بس هي اللي تضحي وتسوي عشان ترضي خاطره ,,, ليش اهو مايرضي خاطرها
يسمع السبب اللي يدفعها تسوي جذي مع اهلها ,,, ليش مايقول ان دام هالشي يسعد زوجتي
فخلها تسويي اللي تبيه ولاانها تعيش العذاب اللي عاشتها سنين ...
دام ان هي مب مقصرة معاه وعاطتنه حقوقه واكثر ,,,,
واستغربت من رد ان مايهمك ابوك ولااخوك الاهم زوجك ,,, هذولا اهلها لو تزوجت الف مرة
محد راح يدوم لها غير اهلها ,,, وتفرح وتستانس لما تكون الغيرة بحدود ماتوصل لدرجة الشك بأهلها
وان تركنا الشرع على جنب فالمفروض انه حبها لزوجها يدفعها لتلبية طلبه وارضاؤه . نقطة أنتهى
واذا كان يحب زوجته يراعي ظروفها ويقدرها ويسعى لإرضائها مثل ماهي حق عليه هو حق عليها
هي لما عرفت ان هالشي يضايقه حاولت تغير من اشياء كثيرة في حياتها ومن اسلوبها عشانه لكن مالقت اي نتيجة ايجابية تدفعها انها تضحي اكثر,,,
أما ان جميع المشاركين من مجتمع واحد وتحكمهم عاات وقوانين واحدة فقد أخطأت هنا .. فنحن تجمعنا العروبة والاسلام ولا تجمعنا مجتمع واحد أو بلد وحدة ولكل بلد عاداته وقوانينه.
واذا كان تجمعنا العروبة والاسلام فالاسلام مايمانع هالشعور والاحساس المتبادل بين الاب وابنائه مع احترامهم لبعض وتقدير محبتهم ,,,
بل يمانع الاب والاخ الي يقسو على ااخته ولايبادلها الاحساس بالاخوه وتلجآ الى حظن غيره ...
التعديل الأخير تم بواسطة حــــــــــلآ ; 09-01-2011 الساعة 01:40 AM