عزيزتي شهزاد

كل مقومات حل المشكلة بيدك أنت

1)وأول هذه المقومات إمتلاكك أكثر من دافع لديك دافعين كل دافع منهماأقوى من الأخر بل إن توفر دافع واحد منهما كافيا جدا ليتم التغيير فكيف وقد اجتمعت

دافع ديني وهو طاعة الزوج الواجبة عليك

دافع عاطفي وهو حبك لزوجك

وسأضيف لها دافع إجتماعي وهو عدم تقبل شريحة كبيرة من الأعضاء من مختلف الجنسيات والمناطق بما فيها المنطقة الغربية

2)الغيرة طبع في زوجك وتصرفاتك عادات وتغيير العادات أسهل بكثيييييييييييييير من تغيير الطباع

3)أنت لا تملكين تغيير زوجك بنفس السهولة التي تستطيعين أن تغيري بها نفسك

تغيير تصرفاتك أسهل من محاولة تغيير زوجك لأنك تتحكمين بنفسك تحكم كامل أما زوجك لا تستطيعين التحكم الكامل به

4)تصرفاتك (فعل) غيرة زوجك (ردة فعل) ولن تتم السيطرة على ردة الفعل حتى نسيطرعلى الفعل إذن أساس المشكلة عندك





طيب ألحين جاء الدور تفنيد الحجج التي تججت بها


(ألغي شخصيتي) وفندها الأخ معدن الرجولة

(لا أستطيع التغير) وفندتها الأخت تعب قلبي بتجربة حية من حياتها الزوجية لتعلن أن من أراد التغير سينجح وأن التغيير لا يحتاج سوى الإرادة والرغبة في التغيير

(لو أتغيرت ما بتغيروا أهلي ) وايضا تجربة الأخت تعب قلبي فندتها بالإضافة لرد الأخت بيتا

فالأهل حريصين على حياتك الزوجية ولن يرضوا أن يكونوا سببا في هدمها

(يتيمة وتعرضت للخطف) ليس معنى أنك يتيمة وتعرضت للخطف أن يستمر الجميع في إعطائك جرعات زائدة من الحنان والعطف فقد تجاوزت هذه المراحل وانتهت

الآن أنت شابة في 24 سنة ومتزوجةوفقد أتى من يعطيك هذا الحنان وهو زوجك

لا يعني ذلك انعدام العطف والحنان من أهلك ولكن لن يكون كما في السابق فلكل مرحلة جرعتها لقد أنتقلت من مرحلة إلى مرحلة أخرى وعليك أن تدركي ذلك

فتدليل طفل في عمر سنتين مختلف عن تدليل الطفل في عمر 12 سنة
الجلوس في حضن الأب وإحتضان الأخوة مقبول جدا وأنت صغيرة لكنه ليس مقبولا بنفس الدرجة وأنت بهذا السن

لكل مرحلة طابعها الخاص هل ستبقين تجلسين في حضن والدك إلى أن يصبح عمرك 30 أو 40
هناك مبالغات في تصرفاتك لا تناسب سنك إذن التغير حادث حادث لا محالة ولن يضرك لو أطعت زوجك

لن تصبحي عاقة إذا لم تجلسي في حضن والدك ولن تكوني قاطعة لرحمك إذا لم تحضني أخوانك

ولست بحاجة أن تبرهني لهم حبك بهذه المبالغات فهم يعرفون مقدار حبك لهم وأنت كذلك فترك المبالغات لن يؤثر
على إحساسك بحبهم لك

نقطة أخيرة أحببت لفت انتباهك لها وهي أنك تدندنين كثيرا حول الطلاق والأخ كناري البحرين تكلم كلاما جميلا فيه ولن أزيد على كلامه إلا بهذا الحديث

وقال صلى الله عليه وسلم في الزوجة التي تطلب من زوجها الطلاق من غير سبب ولا مقتضي له:

"أيما امرأة سألت زوجها طلاقاً من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة" رواه أصحاب السنن.

هل طلب الطلاق من أجل التخلي عن بعض المبالغات مبرر شرعي لطلب الطلاق

حاولت أن أسد أي باب قد يدخل عليك منه الشيطان عودي إلى قرآة ردود الأخوة والأخوات وستجدينهم قد أجابوا إجابات وافيه عن كل تلك المداخل


معوقات التطبيق عند ك أمرين :


1)التطبيق الخاطئ : زوجك طلب منك ترك المبالغات في التعبير عن الحب لمحارمك والإلتزام باللبس المحتشم أمامهم وهو طلب مشروع ولم يطلب منك زيادة جرعة الحنان تجاهه

ولا مانع من الجمع بينهما لكن الشق الأول هو سبب الخلافات وهو أولى بالتطبيق

2)تصعيب الموضوع على نفسك: حتى يخيل لي أن زوجك لم يطلب بترك المبالغات وإنما طلبك بالتجهم والتكشير وتقطيب الحاجبين لأهلك وهذا غير صحيح


موفقة

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]