شكرا لك اختي ام داليا لموضوعك..
احببت الإجابة على استفسار الأخت رسيل..
بالنسبة لسؤالك اختي رسيل فقد فهمت ما تقصدين وسؤالك مشروع..
سؤالك هو إذا كان في قضاء الله وقدره وأن الله كتب أن ادم عليه السلام سوف يسكن الجنة ثم انه سوف يهبط إلى الأرض بعد ذلك بعدما يأكل من الشجرة إذا ما هي الحكمة من أن يسكنه الله سبحانه وتعالى في الجنة اولا ثم يهبط إلى الأرض؟ ولماذا لم يخلق ويسكن في الأرض ابتداءا؟
إذا السؤال:
ما الحكمة في إسكان آدم الجنة مع العلم بأن الله خلق آدم ليسكن الأرض هو وذريته؟
بحثت لك عن الإجابة فكانت التالي:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالله تعالى العزيز الحكيم لا يفعل فعلا إلا لحكمة أرادها، علمها من علمها وجهلها من جهلها، ولعل من الحكمة في ذلك هو إظهار عداوة إبليس لآدم الذي حسده في بداية الأمر وامتنع من السجود له عندما أمره الله تعالى أن يسجد مع الملائكة، فعداوة إبليس قديمة، ولهذا حذرنا الله تعالى منه، فقال: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ {فاطر:6}.
ولعل من ذلك إظهار الضعف البشري أمام الشهوات والتكاليف الشرعية، وأن التوبة تمحو ما قبلها، فعندما وقع آدم وحواء في الخطأ ألهمهما الله تعالى التوبة والدعاء فقالا: قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ {الأعراف:23}، وقال تعالى: فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ {البقرة:37}.
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
__________________
وما من كاتب إلا سيبلى .... ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيئ.... يسرك في القيامة أن تراه
التعديل الأخير تم بواسطة عاقلة ورزينة ; 18-01-2011 الساعة 11:46 PM