يا أخي يا عزيزي يا حشاشة جوفي
أنا لم أؤيد أحد أو أعارض أحد و أهل مصر أدرى بشعابها
أنا مداخلتي على الفكر الإقصائي
الفكر العربي عموماً الأقصائي من مبدأ ( إن لم تكن معي فأنت ضدي )
أنا كل ما أطلبه أن يترك لمن يؤيد مساحة ليؤيد و من يعارض مساحة ليعارض

فقط لا غير و قد نبهت في مداخلتي السابقة على ذلك

و بعدين حقيقة و بأمانه أضحكتني المرة الأولى عندما قلت أنك تريد تظهر حقيقة أجدادي
و أضحكتني الآن عندما قلت منطق أناني و هل أنا أناني لأني أطالب بحرية الرأي للجميع ( مالم يسيء أحدهم للآخر )

لكن بيني و بينك تسألت في نفسي كيف عرف إسمي و إسم أبي ليعرف حقيقة أجدادي ( قد يكون مكشوف عنك الحجاب )
لكن هل لأني دافعت عن الحاكم في بلدي جعلتني من الأسرة الحاكمة
فقط لأطمنك أنا من أحياء الفقراء و إبن الفقراء و حفيد الفقراء
و في رقبتي بيعة لا أنزعها حتى لو مت من الجوع

تحياتي لك أخي الفاضل و بالنسبة لأجدادي فأنت تصلي و تسلم على أحدهم و هو نبينا عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم و تترضى على البقية

و أعتذر للأخوة المصريين إذا تم فهم مداخلتي السابقة بشكل خاطيء
فأنتم الآن ستدخلون مرحلة جديدة و إذا إستمريتم بنفس المنطقي الإقصائي فلن تكون مختلفة عن سابقتها
صحيح لست مصري لكن من باب الموانه فأحد أجدادي هو من فتح مصر و أنتم تحبونه و هو يحبكم و أنا أيضاً أحبكم ( حبكم جينات وراثيه )

و فقكم الله و جمع شملكم و أصلح بينكم و وقاكم الفتن ما ظهر منها و ما بطن .