السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر جداً من أختي الفاضله شقرديه لتطفلي على موضوعها .

بقدر ما سعدت بتجاوب الأخوات الفاضلات مع سؤالي
بقدر ما شعرت أني سرقت من الأخت موضوعها .

عندما طرحت سؤالي , كان القصد منه - من وجهة نظري المتواضعه - استكمال الجانب الآخر من موضوع الأخت شقرديه وإثراء الموضوع , وأشكر لها حسن ترحيبها بي في موضوعها .

أشكر الأخت شقرديه وأشكر كل من تجاوب مع سؤالي , وجميع الإجابات أفادتني .
____________________

الأخت الفاضله بنت الحكمي

معك حق برأيك , وأشكر لك تجاوبك مع سؤالي .

____________________

الأخت الفاضله ليه الغرور

شكراً لكِ .

____________________

الأخت الفاضله بيتا

شكراً لكِ .

____________________

الأخت الفاضله مهره

شكراً لكِ .

____________________

الأخت الفاضله روعه

اقتباس:

ابو حكيم جاوبني على سؤالي لما يكون العكسي والرجال هو المقصربالذات من الناحيه العاطفيه والجنسيه إيش لازم تعمل الزوجه وتقبل شكري وتقديري

إذا لم تستطع حل الموضوع بالإقناع والحسنى
الشرع حلل لها طلب الطلاق إذا تضررت من ذلك
وهي بدورها توازن بين المعطيات , وتنظر ما هو الافضل لها
البقاء أم الطلاق .

____________________

الأخت الفاضله الغربه مره

يكون الزوج عاله على زوجته
إذا لم يعدل بين زوجتيه وبيتيه وأطفاله
أما إذا عدل كما أمره الشرع تماماً , فلا أظنه سيكون عالة على أحد .

الأولويه دائماً للأطفال , وإذا غلب على ظن الرجل أن تعدده سيتسبب بتشرد الأطفال أو إهمالهم أو إنحرافهم .... الخ
عليه أن يراعي مصلحتهم قبل التفكير بنفسه , ثم تأتي بعد ذلك مصلحة الزوجين
سواءاً كان الرجل معدد أم موحد .

التعدد سنه وليست فرض
ولكن تربية الأطفال تربية إسلاميه صالحه فريضه وليست سنه
إذا كان فعل السنه سيؤدي إلى ضياع الفريضه وإهمالها
فالأولى بالرجل والأوجب عليه القيام بالفريضه وترك السنه .

____________________

الأخت الفاضله ذكريات لاتغيب

شكراً لكِ .

____________________

الأخت الفاضله colors

شكراً لكِ .

____________________

الأخت الفاضله احلاهم واتحداكم

شكراً لكِ .