أخي الكريم
إسمحي لي أن أذكر لك أن عندك مشكلة في فهم معنى العدل
حيث ذكر أكثر العلماء أن العدل المطلوب هو في النفقة والمبيت الواجبة
أما الزيادة فهذا كرم منك وإن شاء الله نحسبه خوف منك من الله كذلك
وأما الحكمة في تطبيق العدل على الواقع هو إعطاء كل زوجة حقها من الإحترام والرغبات والمحبة وإفرادها بسياسة زوجية حياتية منفصلة عن الأخرى
فلا يمنع إذا كنت عند الأولى أن تكون أبوفهد
وعند الثانية أبو ناصر وسارة
ولايمنع أن تشتري للأولى ماتحتاجه سواء غالي أو رخيص
وكذلك تشتري للثانية الغالي والرخيص
وليس بلازم التعويض
أذكر أني سمعت أحد العلماء عندما سأله السأل أنه عنده زوجتان إحداهما كبيرة والأخرى صغيرة
فإذا ذهب للصغيرة ضحك معها ومرح ولعب
وإذا ذهب للكبيرة أراد أن يعدل وأن يضحك ويمرح ويلعب معها كما فعل مع الصغيرة ولكن لاتستجيب منه وتقول له إعقل
فجاوبه الشيخ وقال له :
من العدل أن تعطي كل ذي حق حقه
فإذا ذهبت للصغيرة أعطها حقها من اللعب والمرح
وإذا ذهبت للكبيرة إعطها حقها من العقل والحكمة والرزانه
وأما سلاطة اللسان فيجب أن تتخذ معها موقف جاد وحازم جداً وتوقفها عند حدها بإستخدام طريقة مناسبة تراها مؤثرة على زوجتك
لأن الرجل إذا ذهبت هيبته وتسلطت عليه زوجته بلسانها فهي مصيبة تنكسر لها الفطرة السليمة والحياة السعيدة .
أعانك الله