منتدى عالم الأسرة والمجتمع - عرض مشاركة واحدة - أبناء الضاد ، لا ينطقون الضاد !

03-04-2011, 12:54 PM

#57

very different

عضو نشيط

تاريخ التسجيل: Mar 2011

المشاركات: 104

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطئ المحبة

حوارنا عن البدو الرحل تمخض عن جملتي هذه :

وما زلت أرى بأن البدوي يفقد القدرة على الكلام الفصيح

ولو جئنا برجل من الحضر وآخر من البادية وطلبنا من الاثنين كتابة مقطع بالفصحى لنجح الأول وفشل الثاني

ولذلك ظننتك من البدو الرحل الذين لا قدرة لهم على التعبير الفصيح

فلو قلنا أنك تقارنين بين حضر السعودية وباديتهم فأي حضر ستقارنين البادية معهم ؟

.

في الحقيقة أن هذه الجملة " هجائيه " ومن أكثر أنواع الشعر جاذباً لي هو شعر " الهجاء "

غض الطرف إنك من نمير ... فلا كعباً بلغت ولا كلابا

و وجه الهجاء فيها هو وصفهم بعدم الفصاحة ..
ربما إنك لم تخالط البدو ولم تزور البادية وتسمع بآذنك فصاحتهم الفطرية الغير مكتسبه من التعليم
ونطقهم السليم لكافة حروف اللغة العربية في حياتهم العامة ..

أما قولك بدو فوجه من وجوه المدح حقيقة , فمن مصادر فخر وإعتزاز البدوي أن يكون نقي العرق

وحينما أقول بدو فإن أقصد العرب الخُلص ابناء الصحراء ..
والحضر هم المهجنين والذين لا أصول لهم بالصحراء وإنما جاءت بهم قوافل الحجيج والتجارة واستقروا
بالمدن الساحلية أي الموانئ ..

((لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى)) ولا جدال في هذا ..

لكني من هواة " تاريخ الإنساب " ورد الأشخاص إلى أصولهم ..!
وساعدتني اللغة العربية في ذلك " وهذا بتوجيه من عمي " يقول لي : إن كل شخص مهما تأصل في موطن
غير موطنه لابد وأنه يحمل لفظة أو أكثر تدل على موطنه الأصلي ..

وقد وجدت هذا الأمر بكثره في الحجاز وخاصة المناطق الساحلية منه ..
فيكثر بينهم المفردات الغير عربية , وايضاً المفردات الغير معروفة في شبه الجزيرة وتدل على أن أصحابها
من الشام أو مصر ..
فنطقهم للحروف مقلوب " كداب , تلاتة , كتير " وهذا لم اسمعه في البوادي إطلاقاً ..
فضلاً عن " الألقاب " التى لا تنتسب للقبائل العربية بل على مواطنهم الأصليه ..!
" فكيف نقول أنهم أفصح من العربي الأصيل ؟! التعليم وحده ليس حجه , وقلت أني قصدت العامة من الحضر والبدو لا المتعلمين منهم , فلو أحضرنا بدوي وحضري من العامة وتحدثوا لكان البدوي أقدر على
نطق الحروف واستخدام المصطلحات الفصيحة "

وقد ساعدتني أنت من حيث لا تدري بهواية " تاريخ الإنساب "

..

ومفردة " قيض " تقاس على " بيض " لأن الكلمات التى تحوي "ظ" لا يتفق على رسمها الجميع , وليس
لها قاعدة محددة , فنقيسها على مفردة معروفة .. وهذا إجتهاد مني ..
إلا أن كان لك راي آخر فأنت من أهل الإختصاص

والقيض أو القيظ : تعني شدة حرارة الجو .. أي المرحلة الشديدة منه لا بدايته أو نهايته .
والفصاحة هي التعبير عن المعني بدقة , فكانت قيظ أفصح في هذه الحالة من حر ..
إلا إذا قيل " الجو شديد الحرارة " ولا اعتقد أن أحد يقول هذا بل يكتفى بقول حررر أو موووت .!!

سامحك الله على موضوعك ..

__________________
ساعات احس ان الزمن قاااسي ولا يمكن يلين
وساعات احس ان الفرح محاااال ولا يمكن يحين