مرحبا بك أخي الكريم إبن المكلا مرة أخرى في موضوعي وكلامك الأخير أنا أتفق معاك في بعض منه والبعض الآخر لا أتفق معاك فيه نعم أتفق معاك بأن العيب فينا نحن من نخاطب هاذا الشخص بهاذا الإسم بدون مانعرف دينه فمن الأولى أن نناديه بإسم عبدالله لأننا كلنا عبيد الله ولا أتفق معاك بقولك ) إنا لسنا بأحسن منهم ولا هم أحسن منا وليس بأننا مسلمين يعني بأنا نحن أفضل منهم ( لا يا أخي الكريم أنا هنا أخالفك القول بل نحن أفضل منهم وربنا فضلنا عليهم بقوله تعالى ) وكنتم خير أمة أخرجت للناس (وحنا أفضل منهم بأشياء كثيره ومنها نشهد بأن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وبحج بيت الله الحرام نحن نصلي لله عز وجل
ونصوم رمضان ونقرأ القرآن ونبر الوالدين ونأمر بالمعروف وننهي عن المنكر ونحن نؤمن بأن الله ربنا والقرآن دستورنا والإسلام ديننا ومحمد عليه أفضل الصلاة والسلام نبينا وناخذ شرعنا من كتاب الله عز وجل وسنة نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام وأنت قلت لافرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى وأنا أقول نعم إذا كان مسلم ويشهد بأن لا إله إلا الله وأنا محمد رسول الله فهو أهل لأن نطلق عليه هاذا المسمى أما إذا كان غير ذلك فهو لا يستحق بأن نناديه بهاذا الإسم
أخي الكريم هي ليست جريمه ولاكن هاذا المسمى لم يكن موجود عندنا من قديم الأزل بل هو حديث عهد وأ كيد بأن أول من أطلق هاذا المسمى على بعض الفئات من الناس بدون مايتيقن من دينها له أهداف والله أعلم
وبإذن الله إني أحاول أسأل عن حكم هاذا المسمى أي شيخ من علمائنا الأفاضل إن سنحت لي الفرصه وشكرلك أخي الكريم .

__________________
جمال العقل بالفكر
وجمال اللسان بالصمت
وجمال الحال بالإستقامة
وجمال الكلام بالصدق




اشهد ان لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله