المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حكيم 1
أخي الفاضل ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو الله أن تعذرني ... لأنك طرحت موضوعك لتوخي الفائدة , وليس لنجاملك
سأقسو عليك بكلامي , لأني أراك على خطر .
هدف هذه المرأة من الزواج يختلف عن هدفك أنت
ونظرتها لزواجها منك , تختلف عن نظرتك لزواجك منها
واختلاف الهدف أمر من الصعب تجاوزه , أو التعايش معه .
كل التقصير الذي حصل منك تجاهها , كان بإمكانها تجاوزه والتعايش معك بعد تلافيه
ولكني أرى أن إختلاف الهدف هو الذي فرق بينكما , وأظنك حتى لو تلافيت كل تقصير بدر منك
بما فيه توفير البيت , أو حتى لو لم تقصر إطلاقاً , فإن هذه المرأة كانت ستطلب الطلاق .
هي حائرة جداً بين عاطفتها وحبها لك من ناحية , وعقلها من ناحية أخرى , وتدقق بأي تقصير بدر منك لتجد المبرر الكافي لرفض الزواج منك مجدداً
عاطفتها تدفعها لك , وعقلها يرفضك لاختلاف هدفك عن هدفها .
أخي الفاضل ... بالنظر لما لونته بالأحمر
أنت تقول أن لا أحد منكما لديه الإستعداد للتنازل لصالح الآخر
والحياة بدون تنازل لا يمكن أن تستمر
ثم قلت في السطر الأخير : أنها لا تفهم أن ظروف الزواج تختلف من زواج لآخر , وأن الحياة تحتاج تنازل !
لماذا لم تتنازل أنت , في الوقت الذي تستغرب فيه من عدم تنازلها ؟!
هل عذرك أنك متزوج زوجتين ولديك بيتين , وبالتالي ليس بمقدرتك التنازل , وأنك تكرمت عليها بالزواج منها , لذلك يجب أن تتنازل هي ؟
هدفك من الزواج :
هدفها هي من الزواج :
لا شك أن اختلاف الهدف واضح جداً .
أنا أقول لك ماذا يضرها أخي الحبيب :
يضرها أنها تشعر أنك تحبها للفراش فقط وقضاء الوطر , وهذا ما قالته لك عن زوجها الثاني أيضاً
يضرها أنك لا تلتزم بمسؤولياتك كزوج , ولا تريد إلتزام وإنجاب وبيت وزوجة تعيش فيه , تكون أنت مسؤول عنها وقيم عليها
يضرها أنك لن تعرفها إلا في الليل فقط
يضرها أن هذا ليس إشباع لعاطفتها , بل هو إشباع لرغباتك أنت , أما هي فنظرتها مختلفة تماماً عن نظرتك
هي تتساءل : ما الفائدة منك إذا لم تعش معها , ولم تشبعها عاطفياً , قبل أن تطلب منها إشباعك جسدياً ؟
يضرها أنها تشعر أنك تزوجتها مسيار , ونفسها تأبى ذلك .
هي ليست متطلبة , ولكنها باختصار : فاجئتك بطلبها لحقها الشرعي من العدل الواجب عليك تجاهها , ولذلك أنت غير قادر على احتوائها واستيعابها .
تأكد أنها لا تختلف بشيء عن زوجتيك الحاليتين , وليست عاطفية بشيء يختلف عنهما , ولو أنك تعاملت مع أي من زوجتيك بنفس تعاملك مع طليقتك , لواجهت منها نفس ما واجهته من طليقتك .
أنت وهي التقيتما وتعارفتما وتزوجتما في زمن وظروف غير ملائمة لكما , ولذلك لم يصمد هذا الزواج سوى ثلاثة أيام فقط رغم الحب بينكما !
وبسبب الظروف المحيطة بزواجكما من جميع النواحي , فشل هذا الزواج .
عفواً أخي الفاضل ...
أنت تقول أنك تقربت إلى الله بالزواج بها
وأنا أقول لك : هل التقرب إلى الله بالزواج بها , يكون في الفراش فقط ؟
هل السعي على الأرملة يكون في الليل فقط ؟
هل التقرب إلى الله , أنك وجدت فرصة ثمينة لك بحصولك على مرأة أرملة جاهزة للزواج ولديها بيت ؟
هل لو وجدت أرملة أخرى فقيره ليس لديها بيت , وطلبت منك توفير بيت لها , هل ستتقرب إلى الله بالزواج منها ؟
أعلم أن كلامي ضايقك , ولكنك أنت من قلت :
أخي الفاضل ...
هذه المرأة مرأة طبيعية جداً , ولم تطلب شيئاً غريباً أو خارقاً للعاده
وأصرت بشدة على الطلاق , لأنك فعلاً ظلمتها وجرحتها , وتخليت عنها
وأضعف الإيمان , كان بإمكانك التقرب لله بها , بترك المهر لها
ولكنها مرأة كريمة عزيزة نفس لم تتحمل أدنى كلمة نقاش في الأمور المالية , لذلك أصرت على إعادة المهر في الوقت الذي كان يمكنك أن تحلف بالله جازماً أنك لن تقبله منها , وأنها لو أرجعته فلن تتمتع به , وإنما ستتصدق به لوجه الله نيابة عنها .
إرسل لها إيميل رداً على إيميلها , واطلب منها السماح والعفو , وأنك ستستغفر الله لها , وتدعو لها بخير كأخت مسلمة , وأنك ستتصدق بالمهر الذي أعادته لك لوجه الله نيابة عنها .
أخي الفاضل ...
دع هذه المرأة في حال سبيلها
فهي لا تبحث عن زوج ذا منصب , أو شهرة , أو علم , أو عميد جامعة
أو أي شيء مما تتمتع به أنت , بل هي تبحث عن أمر ليس موجود لديك , ألا وهو :
توحد الرؤية والهدف من الزواج .
|