يعني انت مؤيدني لاكن بااحتراااام
انا اتكلم عن وااقع موجود فينا لا مفر لنا فيه
لابد ان القبلي يتزوج من قبليه والخضيري يتزوج من خضيري والزبااره تتزوج من الزباااره
لا تخلط الحاابل بالنابل
وانا مااتكلم عن الي بشرته سوداااء القبلي لا انا اتكلم عن الغير قبلي فقط