منتدى عالم الأسرة والمجتمع - عرض مشاركة واحدة - ادخلوا جميعآ هنا ... لماذا مجتمهنا ذكوري يضطهد المرأه

16-06-2011, 01:46 PM

قلب المنتدى النابض

تاريخ التسجيل: Jan 2010

المشاركات: 2,020

أولاً جزاك الله خير أختي الفاضلة ذكريات لا تغيب على دعائك و الحمدلله عدت الأزمة على خير

نأتي لرد أبو حكيم و خصوصا كوني فايق ورايق

بعد إستغراقي في النوم لمدة 18 ساعة منفصلة بمعدل تسع ساعات متواصلة لأول مرة منذ سنتين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حكيم 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
من سبقني من الأعضاء الكرام كفوا ووفوا بردودهم وتوضيحهم على الكثير من تساؤلاتك .

ما يتعلق بعقوبة الزاني والزانية
لا يختلف أحد على أن الشرع المطهر لم يفرق بين الرجل والمرأة في العقوبة

كلام جميل فالشرع ساوى بينهما في العقاب الدنيوي و الأخروي و ساوى بينهما أيضاً في قبول التوبه و الرجوع إلى الله

ولكن نظرة المجتمع تجاه الزانية أقسى من النظرة تجاه الزاني

إذاً المسألة ( نظرة مجتمع ) ما أنزل الله بها من سلطان و لم نحتكم لشرع الله
الذي ساوى ( سواء ) في العقاب أو التوبة في الدنيا أو في الآخرة

لأن تأثير زنا المرأة على المجتمع , أشد من تأثير زنا الرجل
لماذا يكون تأثيرها أشد من تأثير زنى الرجل
فجريمة الزنى تحتاج لطرفين و رفض أي طرف ينفي الوقوع في الجريمة ( أياً كان هذا الطرف )
وفساد المرأة على المجتمع , أشد تأثيراً من فساد الرجل
فالمرأة بحكم دورها في الأسرة , وقربها النفسي والعاطفي والجسدي من أطفالها
وبالقدرات التي منحها الله إياها للصبر عليهم وتربيتهم
تعتبر هي المربية الأولى للرجل ( كطفل ) وهي المربية الأولى للمرأة ( كطفلة )
ودورها في التربية أكبر من دور الرجل , وهي التي يتعلم منها ويأخذ الأطفال أغلب
القيم والمبادئ والمثل , سواءً كانت صالحة أم طالحة , كما أن المرأة هي عماد البيت
وبالنساء تقوم البيوت وتُعمر , ودور المرأة في لم شمل الأسرة أهم من دور الرجل
فعندما يكون للمرأة هذا الدور الكبير في الأسرة والمجتمع , وعندما تكون المرأة هي القدوة الأهم لأبنائها وبناتها
وعندما تكون المرأة هي العماد الأهم للبيت , ولها الدور الأكبر بصيانته وحفظه من الفساد
عندما يكون للمرأة كل هذا الدور في الأسرة , فمن الطبيعي أن تكون نظرة المجتمع ( رجالاً ونساءاً )
لفسادها أقسى من نظرته للرجل , فعندما يأتي الخطأ ممن يُفترض أنهم قدوة
ستكون النظرة لهم أقسى .

تبادر لذهني سؤال بعد قراءة كل هذه المسؤليات و الإلتزامات بالنسبة للمرأة
( إذاً لماذا خلق الله الرجل ؟ )

هل فقط ليجامع و يأكل و ينام
و إذا كان بالفعل النظرة لهذه القضية من هذه الزاوية
فلماذا يزعج الرجل المرأة بفهمه الخاطيء لحديث ( ناقصات عقل و دين )
و لماذا من منطلق شرعي يكون رمز الفضيلة و القدوة و القائم بالمسؤليات و الإلتزامات و الأقدر و الأجدر بالصون و الحفظ
كائن ( يعاني من نقص ) فلا يقوم بواجباته الشرعيه على أكمل وجه ( بعذر شرعي و لا خلاف في ذلك )
و يتخذ قرارته بشكل عاطفي أكثر من إتخاذها بشكل ( عقلاني )
( و لماذا لم تعطى القوامة للمرأة ؟ )
و سأسلم جدلاً و أتفق معك أن المرأة أكثر تأثيراً في التربية
لكن كون قسوة المجتمع على خطأها بسبب هذه النقطة
فاسمح لي و ماعلاقة إرتكابها للزنى بتربيتها و مسؤلياتها تجاه أطفالها و أسرتها
سأحاول تقريب الفكرة التي أريد إيصالها بقصة بغي بن اسرائيل
رغم ارتكابها للزنى لم يمنعها زناها من رحمتها و حسن نيتها
من أن تحسن للكلب الذي كاد أن يقتله العطش أن ترعاه و تسقيه
( و كان ذلك سبباً في مغفرة الله لها )
فلا أعلم سبب لذكرك هذه الفكره عموماً و إخلاء الرجل من مسؤلياته تجاه أطفاله و أسرته مع إرتكابه لنفس الفعل
أنت بطرح هذه الفكرة جعلت من المسألة ( موت و خراب ديار )
جعلت كل المسؤليات تقع على عاتق المرأة فضخمت دورها لتبرر تضخيم نظرة المجتمع لخطأها
و أخليت ساحة الرجل من أي دور سلبي أو إيجابي تجاه أسرته و تجاه المجتمع
فالمحصلة في النهاية تبرير آخر ( بالنسبة لي غير منطقي ) تجاه القسوة على المرأة في حال أخطأت
و كل ذلك لأنها ليست رجل
يا عزيزي يا أبو حكيم الأسرة أشبه بالخيمة قائمة على عمودين
أي خلل في أحد العمودين يؤدي إلى سقوط الخيمة

زنا المرأة أشد تأثيراً على المجتمع من زنا الرجل , لأنه قد يؤدي لاختلاط الأنساب لو حصل حمل وإنجاب
ودخول أبناء أو بنات للعائلة ليسوا منها , وينتسبون لغير أبيهم ويرثون مالاً لا حق لهم فيه
فتكون المرأة بذلك ارتكبت إثماً مضاعفاً
إثم بزناها , وإثم بإدخالها طفلاً لأسرتها ليس منها , وخلطت الأنساب
وإثم بإشراكه في الورث , وظلم الورثة الآخرين لأن الوريث المزعوم أخذ من حقهم ما ليس له
وإذا كان المولود ذكراً سيختلط بأخوات زوجها وأمه
وبظنهن أنه ولد أخيهم ومحرماً لهن , وأم الزوج تظن أنه حفيدها ومحرم لها !
وبذلك تكون الزانية استأمثت بهذا الولد , وأولئك النسوه .
أما إذا كانت المولودة أنثى , فستختلط بإخوان الزوج , وبظنها وظنهم أنهم أعمامها ومحارمها
وفي الواقع لا يجوز لهم ولا لها , نزع حجابها أمامهم , فهي ليست من محارمهم
كما أن والد الزوج سيظن أنها حفيدته , ومن محارمه
وبذلك تكون الزانية استأمثت بتلك البنت , وأولئك الرجال .

لا أعتقد أن عملية الإنجاب عملية فردية
أو عملية تتم بنقل لقاحات عن طريق الهواء لجسد المرأة فتنجب
أو بطريقة ذبذبات كهرومغناطيسية تأثر على المرأة فتنجب ذكر أو أنثى
لكن سمعت أن المرأة تحتاج لرجل حتى تتم عملية الإنجاب ( يمكن معلومتي غلط

)
هذا يا أبو حكيم يقولك رجل زنى بإمرأة و أخبرته أنها حملت منه
فذهب لرجل فاضل فأخبره بفعلته ونتيجتها
فقال له الرجل الفاضل و لماذا لم تعزل
فقال الرجل الزاني ( سمعت أن العزل جرام ! )

المرأة تُمثل رمز الفضيلة في المجتمع , وبصلاحها يصلح المجتمع وبفسادها يفسد

الرجل يمثل رمز الفضيلة في المجتمع و بصلاحه يصلح المجتمع و بفساده يفسد

ولذلك وعلى مر التاريخ , كل من أراد إفساد المجتمع - أي مجتمع - يركز جهوده على إفساد المرأة
ومن ثم إذا فسدت فسيتهاوى المجتمع من تلقاء نفسه .

لنا في التاريخ وسقوط المجتمعات وضعفها و هوانها ( خير شاهد )
و للأسف هذا تبرير آخر و رمي أخطاء الرجل على المرأة
و أنها هي السبب في كل إنكسارات و تخاذل الأمة

لننظر ... لو أن مرأة فاسدة متبرجة خرجت للشارع متعطرة متزينة , كم رجلاً ستغوي في طريقها ؟

كثير

ولو أن رجلاً فاسداً متزيناً متعطراً خرج للشارع , كم مرأة سيغوي في طريقه ؟

كثير

بالتأكيد سيكون تأثير المرأة أشد من تأثير الرجل , ولذلك كان التحذير لها شديداً في شرعنا المطهر
على تبرجها وإظهار زيتنها للرجال واستهتارها بحشمتها وحجابها وخضوعها في القول .

لنا في قصة يوسف عليه السلام برهان و دليل
إمرأة العزيز فتنة بيوسف عليه السلام و يوسف عليه السلام هو من وأد الفتنة
فالرجل هو الأقدر و الأجدر بوقف التمادي و وأد أي فتنة
و كان التحذير الشديد لها لحمايتها من الذين في قلوبهم مرض

هذا ما يحضرني الآن عن الفرق بين فساد الرجل والمرأة , ونظرة المجتمع لهما .

أخي أبو حكيم لا يوجد بالنسبة لي ( و للمنطق ) ما يبرر تضخييمنا لخطأ المرأة و تصغيرنا حد التجاهل خطأ الرجل
و الله يا أخي حتى عندما أتابع برامج دينيه و أستمع لإتصالات المشاهدين
و الله أشعر بإستغراب شديد
فعندما تتصل إمرأة تشكي من وضعها و تصرفات زوجها و تعامله معها
( لا تخلو و لا تتجاوز إجابة الشيخ من عليك بالدعاء و الصبر يا أختي )
أما إذا كان المتصل رجل تجد سيل من الحلول الشرعيه و الآراء الحكيمه

و الله العظيم أنا لا أحاول أن أكون مختلف عن المجتمع أو أحاول أنظر
لكن بقدر أهمية المسؤليات تكون خطورة العواقب
لذلك جعلت القوامة و القيادة و العقلانيه و قدرة التحمل للرجل
فلماذا نعاقب المرأة بشكل أقسى على خطأ الرجل شريك رسمي فيه
و بإمكانه منع حدوثه لما إستودعه الله فيه من إمكانيات لا توجد لدى المرأة

( لا أعرف هل إستطعت توصيل الفكرة الأخيرة أو لا )
لكن هذا مالدي و أردت توضيحه
و تظل وجهة نظرك و أحترمها
لكن إلى الآن لم أجد ما يقنعني بوجود هذا الإختلاف في كل ما يتعلق بتعاملنا مع المرأة