صباح الخير لكم جميعااا
لا أقصد الدخول فى معارك وهمية ... ولست فى عداوة شخصية مع أى جنسية عربية ... ولست فى حاجة لمجاملة أى عضو هنا .. إلا من أعجبت فعلا برأيه .. فأعبر له دائما بأعجابى بفكره ومنطقه كما فعلت مرة مع احد الأعضاء هنا..

لكن ماجعلنى أشارك .. وأنا أعرف مدى حساسية أهل الخليج عامة واهل السعودية خاصة من إبداء اى رأى مخالف لهم خاصة لو كان من جنسية غير خليجية ... ومع ذلك سأدخل النار برجلى كمايقولون ... وأقول:
قرأت كلام أخى الكبير الفاضل / رجل الرجال ..
ولأننى أثق فى عقله الراجح وفى سعة صدره ... أتمنى أن يسمح لى بالتعليق على كلامه..
1- من حق أى قومية فى أى مكان فى العالم أن يتباهوا بتراثهم وحضارتهم وخاصة لو كانت أثرت فى أمم أخرى كما هو الحال فى الحضارة العربية التى أثرت فى كل الدول المستعربة بعد الفتح الإسلامى والحمدلله على نعمة الإسلام .. لكن
كثير من كلامك أسمعه سواء من عامة الناس أو من النخبة السعودية ... لكنه للأسف كلام يحتوى على كثير من .. خلينا نقول الملاحظات حتى لانغضب أحد... وسأختار الأهم منها لإختصار المشاركة..
تقول:
سلمت السعودية من الاستعمار ومذهبها الفقهي الغالب لا يجيز إظهار الوجه والكفين وربط تحالف العلم والسياسة فيها منذ تأسيسها بين محمد بن عبدالوهاب ومحمد بن سعود ..
وهذا الكلام مردود عليه ...
فى أوائل القرن التاسع عشر فى زمن الأمير محمد بن سعود ظهرت الدعوة السلفية على يد الشيخ محمد بن عبد الوهاب( الفكرالوهابى) خروجا على مذهب الدولة العثمانية ( المذهب الحنفى) وهو مذهب الغالبية من الدول العربية..والتى كانت شبه الجزيرة العربية ضمن سلطانها ... مما دعا لإرسال جيش لوقف هذا الخروج فى زمن والى مصر محمد على باشا الكبير..
وبعد صراع وحروب بين الأمراء أستطاع الملك عبد العزيز دخول الرياض 1902 م . ويتغلب على خصومه آل رشيد المدعومين من الأستانة .. ثم ضم باقى بلدان نجد والحجاز.... ثم بعد حرب اليمن ضم أقليم عسير وجزء من صحراء الربع الخالى ثم فى 23 سبتمبر1932 صدر المرسوم الملكى بتوحيد مقاطعات الدولة والتى أصبحت المملكة العربية السعودية من هذا اليوم..ثم تولى الملك عبد الله بن عبد العزيز الحكم ملكا للمملكة .
ولذلك فالفكر الوهابى عمره تقريبا أقل من مائتين سنة ... 1818-2011
وبقية كلامك مع أحترامى الكبير مبني على ماذكرته فى هذه الجزئية...
وذلك يظهر هذا الإختلاف فى العادات والتقاليد كما ذكرت الأخت السائلة ..
ولذلك ليس من المعقول أبدا أن يطبق أحكام الفرع على الأصل !! فالمفروض هو العكس ... ومع هذا لانريد ذلك ... لكن على الأقل ترك الاصل يعيش حسب معتقداته ... وأحترامها وليس وصفها بانها عادات من مخلفات الإحتلال الأجنبى..

تقبل مرورى وخالص تقديرى,,


الاخت t.lamia
انا معك فى الغالبية العظمى من رأيك تماما إلا فى جزئية واحدة .. وهو ليس كل الرجال يبحثون عن زوجة ثانية..
تحياتى,,
أخوكمm.s