اعلم بأن امي ومهما يكن تاج راسي الله يحفظها لي ووالدي من كل مكروه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلم وتحقق....
يا اختي كل اللي ذكرتيه أغلب البنات يعانونه مع أمهاتهم..
لفت نظري شوية شغلات ذكرتيها..!
الوالدة كرم منها أن تاخذ عيالج معاها لأي مكان تروح له..مايحق لج أبداً العتاب إذا هي رفضت طلبج انها تاخذهم معاها
بخصوص انج تعانين من ضغوط وماتقدرين تمتصين غضبها بأسلوب لطيف..فهذا خطأ لازم تتداركينه علشان نفسج مو علشانها..ترى حق الأم عظييييييييييم وانتي أكيييد عارفه هالشي من الصغر
المفروض مو بس تكلمينها بأسلوب رقيق إلا تتذلي لها وتحسسينها أنها ملكـــة واحترامها واااجب عليج
سالفة ان امج تغااار..استغربت !
لييش هالفكـــرة براااسج..أما الكلام المعسول فالوالدة أحق به من الغرباء اللي قد تحتاجينهم على قولتج
أمج جنتج أو نارج...
وتذكري انتي الحين في الدنيا ومازال بإمكانج تختارين طريقج
|
اختي حلم وتحقق
اشكرك على مرورك الكريم ونصحك لي
ولكن الا تلاحظين انك لم تفهمي ما اقصد!!!!
فأنتي نظرتي إلي كأبنة عاقة اتكالية تطالب وتنتظرمن امها خدمتها وخدمة ابنائها بدل من ان تسعى هي لبرها وحدمتها!!!!!!!!!!!!!!!
1_أنا لو لم اكن اخشى العقوق وارجو البر لما شغلني هذا الأمر ولسعيت إلى الأشتغال ببيتي وزوجي وتركت امي على هامش اهتماماتي عياذا بالله وقد حدث وان تحدثت مع احد قريباتي عن مثل هذا الموقف بيني وبين امي فقالت لي (انتي مكبرة الموضوع طنشية بس واسفية أنتي معطيتها وجه) فرددت عليها بأني لن افعل لأنها امي يهمني رضاها وأكره أن تزعل علي....
لست سفيها لاتحسب عواقب الأمور بل أم كبيرة وناظجة اكبر ابنائي في المرحلة المتوسطة،،،،،،،، وكيف ارجوا بر ابنائي اذا لم ابر أنا بوالدي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولم اقل ان من الواجب عليها (حفظهاالله واصلح مابيني وبينها وكفانا شر الحساد )ولا من المفروض ان تأخذ معها ابنائي ولست انا التي تطلب منها اخذهم لأنعم بالراحة وارمي الحمل عليها...................
بل هم من يتعلقون بها إذا رأوها خارجة رغبة بالذهاب معها فترد عليهم (شف امك هناك) وتقول لي (ظفي عيالك لن اخذ أحد معي) وقد ذكرت هذا الأمر كمثال
بل أني اعارض ذهابهم معها إذا ما طلبو مني السماح لهم بذلك أحتراما لرغبتها...
مع اني ارى غيري من النساء كثر تسافر الأيام والأسابيع من بلد لبلد وترمي ابنائها على امها بل وتدور مع زوجها من مطعم لمطعم وتترك امها بين ابائها تلاحقهم تطعم هذا وتنوم الثاني وأعلم أن هذا ليس هذا من البر في شيئ.
2_اما قولك بأن امي احق من الغرباء بالكلام المعسول فأنا هداني الله واياك لا اقصر باثناء عليها وشكرها والدعاء لها امامها ومن خلفها وما اقصد عدم اتقاني له هو اسلوب التملق ومسح الجوخ الذي ينتهجه البعض اذا كانت لهم عند احد حاجه فأنا اعتبره نذاله وأستغلال وخبث لآن البعض إذا احتاج احد عطاه من معسول الكلام حتى يقضي له حاجته وان لم يحتاجه تولى عنه كأن لم تكن بينهم مودة....
ولا اقصد ان يكون المرء فظا غليظا بكلامة وان سأل الناس شيئ سألهم بأسلوب الأمر والنهي ولا(إن رضيتو تسوون لي هالشي بدون شكر ولاحمد ولا مهوب لازم)
القصد القصد اقصد
اسلوب امي معي واسلوبي معها هو ما تربينا عليه ونشئنا علية في بيتنا ومجتمعنا......... لا احب ان اكرر كلمة انا ولا ان امتدح نفسي لكن لن اظلم نفسي ايضا .......
انا حنون مع والدي ومع اخوتي واقلق واهتم لكل امورهم الصغير قبل الكبير
ومنذ صغري وامي تغبطها نظيراتها على حنوي عليها واعتمادها علي في امور كثيرة وقد سمعت هذا منهم ونقلته هي رعاها الله لي عنهم....
3_اما استغرابك لمسألة الغيرة التي وضعتها في رأسي على حد قولك فأليك هذا المثال (اذا ما سألني ابي عن امر ما بحضور امي تقومم هي بالرد فيقول لها انتظري نسمع رأي البنت فتغضب وتثور وتقول اية اسمع راية وانا مالي راي) وتكرر هذا كثيرا
ايضا منذ صغري وهي تردد على مسامعي (البنت جارة امه)[والجارة بلهجتنا هي الضرة]
حتى كرهت هاذا المثل لأنه يحسني بأنها تكرهني كما تكره الزوجه ضرتها......
اتمنى لو قرأت موضوعي جيدا قبل المشاركة
ولكن لعلة خير...